Ο Θάνατος μιας χώρας

Απρίλιος 28, 2010 § 28 Σχόλια


Παρακμή, απόγνωση και φρενίτιδα, αγριότητα, τρυφερότητα και βαθιά μοναξιά… «Πεθαίνω σαν χώρα» (1978) του Δημήτρη Δημητριάδη, ένα κείμενο που ασχολείται με την ανθρώπινη φύση στην πιο κρίσιμη δοκιμασία της. Oταν απειλείται ηθικά και σωματικά από αφανισμό, όταν η ύπαρξη φτάνει σε γενικό παροξυσμό. Mε δύναμη, με πάθος και σαρκασμό, με λεπτή ειρωνεία και σκοτεινό λυρισμό.

Η οραματική και βίαιη γραφή του δανείζεται από όλα τα στρώματα της ελληνικής γλώσσας. Με ένα ενδόμυχο ξέσπασμα, στα όρια της εξομολόγησης, δημιουργεί μία ανεπανάληπτη λογοτεχνική αλχημεία όπου η υπέρμετρη βαρβαρότητα συμβαδίζει με την υπερβατικότητα, όπου η παθολογία του εμφυλίου αντικατοπτρίζεται στους αρχαίους πολέμους, όπου η ανθρωποκτονία, ο εξευτελισμός, η χλεύη, ο βιασμός συμμειγνύονται με την προσευχή, και την αγριότητα της μοναξιάς. Ένα παραισθησιογενές σύμπαν που αφηγείται, σαν ένας εφιάλτης εν εγρηγόρσει, την σφοδρή εκτόξευση ενός εθνικού υποσυνείδητου προς το μηδέν. Ένα «πάθος» κατακλυσμένο από την σκιά της Ιστορίας όπου μόνο η ομορφιά και ο πόθος της γραφής σώζουν από τη φρίκη. Ο Δημητριάδης είναι ο ποιητής του ασυμφιλίωτου.  Η ιστορία της λογοτεχνίας σηματοδοτείται, κατά καιρούς, από κάποια μοναχικά έργα, που μία τελειότητα στην έκφραση της απελπισίας ή της φρίκης τα κάνει να λάμπουν σαν μαύρα διαμάντια. Το «Πεθαίνω σαν χώρα» ανήκει σ αυτήν την εντυπωσιακή οικογένεια. Γίνεται να βυθιστούμε πιο βαθιά απ όσο αυτό το βιβλίο στα έγκατα του ανθρώπου Ο φυσικός και πνευματικός θάνατος μιας ηττημένης χώρας αποτελεί εδώ την προσωποίηση ενός άλλου θανάτου πιο ριζικού, εκείνου όλων των ανθρώπινων αξιών και του ίδιου του ανθρώπου. Δεν μας δίνεται καν η παρηγοριά να ελπίζουμε σ έναν καλύτερο μελλοντικό κόσμο, μ αυτήν την εσαεί στείρα ανθρωπότητα όπου οι γυναίκες δεν μπορούν πλέον να τεκνοποιήσουν. […] Αν υπάρχει ένας ήρωας σ αυτό το φαινομενικώς δίχως κεντρικό πρόσωπο βιβλίο, αυτός είναι χωρίς αμφιβολία η γλώσσα, οι λέξεις, που εδώ εξαίρεται η ισχύς τους, εφόσον είναι ικανές «να κάψουν για πάντα τη γλώσσα». Και πιο συγκεκριμένα την ελληνική γλώσσα, της οποίας βλέπουμε να παρελαύνουν, καθώς πάνω σε πλημμυρισμένο ποτάμι, συντρίμμια αποσπασμένα από ολόκληρη την ιστορία της, από όλες τις κλίμακές της -δίχως να γνωρίζουμε εάν όντως πρόκειται, όπως το αναγγέλλει το κείμενο, για ένα ύστατο πυροτέχνημα, ή, αντιθέτως, για μία επίδειξη ανανεωμένης αφθονίας και ζωής.

Μισώ αυτή τη χώρα. Μου  έφαγε τα σπλάχνα. Γράφω σʼ εσένα γιατί μαζί ποθήσαμε να είναι γόνιμα αυτά τα σπλάχνα, κι αυτός ο πόθος μάς ένωσε νύχτες και νύχτες… και σʼ άλλες ώρες της μέρας, όταν ξαφνικά γινόταν ένα θαύμα και ξεχνούσαμε τον τρόμο που έτρεχε στους δρόμους καθώς μες στις φλέβες μας… τα εφιαλτικά δελτία ειδήσεων που μας εμπόδιζαν ακόμα και να κοιταζόμαστε… διαβασμένα από θεότρελους εκφωνητές… τα ουρλιαχτά που σκέπαζαν ακόμα και τις σειρήνες των ασθενοφόρων… Ποτέ δε θα το πίστευα πως η ανθρώπινη φωνή μπορεί να φτάσει σε τέτοια ύψη… να είναι τόσο απύθμενη… να προκαλεί τόση αναστάτωση με την επιβολή της… Τέλος πάντων, ποτέ δε συνήθισα τους ανθρώπους αλλʼ αυτό είναι μια άλλη μου αναπηρία. Βιάζομαι τώρα να σου πω μερικά πράγματα κι αυτά τα λόγια θα είναι και τα τελευταία που θα ʼχεις από μένα. Μισώ αυτή τη χώρα. Μου έφαγε τα σπλάχνα. Μου τα ʼφαγε. Τη μισώ. Ναι, τη μισώ, τη μισώ. Δεν μπορεί μια γυναίκα να ζήσει με τέτοια σπλάχνα μέσα της. Όσο το σκέφτομαι, μου ʼρχεται να ξεράσω τον ίδιο τον εαυτό μου. Νιώθω σαν ξέρασμα. Μπορεί και να ʼμαι. Μια γυναίκα… δεν είναι σα μια χώρα που αξιοποιεί τα ερείπιά της, τους τάφους της… που τα ξεπουλάει όλα για εθνικό συνάλλαγμα… ζώντας απʼ αυτά. Εγώ δε θέλω να ʼμαι χώρα. Δεν είμαι χώρα. Δε θέλω να είμʼ αυτή η χώρα. Αυτή η χώρα είναι νεκρόφιλη, γεροντόφιλη, κοπρολάγνα, σοδομίστρια, πουτάνα, μαστροπός και φόνισσα. Εγώ θέλω να είμαι η ζωή, θέλω να ζήσω, θα ʼθελα να ζήσω, θα ʼθελα να μπορούσα να ζήσω, θα ʼμουν ευτυχισμένη τώρα αν ήθελα να ζήσω… όμως αυτή η χώρα δε μʼ αφήνει να το θέλω, δε μʼ αφήνει να είμαι η ζωή, να δίνω τη ζωή. Έχει φάει σαν καρκίνος τα βυζιά μου, τα μυαλά μου, τα έντερά μου, έχει κατεβάσει όλες της τις πέτρες στα νεφρά μου και τα ʼχει ρημάξει, έχει μαγαρίσει όλες τις πηγές απʼ όπου θα ʼτρεχε το γάλα μου, έχει μαζέψει όλο της το χώμα μες στις φλέβες μου και μου ʼχει σαπίσει το αίμα, έχει κάτσει όλη πάνω στην καρδιά μου και την έχει κουρελιάσει απʼ τα εμφράγματα και τις εμβολές, κάθε θεσμός της κι ένα έμφραγμα, κάθε νόμος της και μια εμβολή, τα ήθη της μου ʼχουν σμπαραλιάσει τα πνευμόνια, η ιστορία της με κάνει να τρέμω συνεχώς ολόκληρη σα να έχω προσβληθεί από την πάρκινσον, ο πολιτισμός της μʼ έχει ξεπατώσει, μʼ έχει ξεθεώσει, δεν πάει άλλο, η θέση της η γεωγραφική είναι το άσθμα μου, ολόκληρο το σχήμα της άλλοτε απλώνεται πάνω στο σώμα μου σα γιγαντιαίος έρπης ζωστήρ και με τρελαίνει… κι άλλοτε παίρνει τη μορφή τσουγκράνας και μπήγεται στα μάτια μου, τεράστιας βελόνας και μου τρυπάει το κρανίο, βράχου ολόκληρου που κρέμεται από την άκρη των μαλλιών μου και με παρασέρνει σε μια θάλασσα πικρών δακρύων… κι όλο νιώθω στον τράχηλό μου το ζυγό της κι όλο δένει τη γλώσσα μου το τραύλισμά της κι όλο μου φέρνει κρύα ρίγη η χυδαιότητά της… η προσήλωσή της στα φαντάσματά της, οι υπεκφυγές της, οι αντιγραφές της, τα φρακαρισμένα της μυαλά, τα πτώματά της, τα κιβούρια της, τα εγκλήματά της… Αυτή η χώρα είναι το χτικιό μας. Θα μας πεθάνει, θα μας ξεκάνει. Πώς θα γλιτώσουμε; Μας πίνει το αίμα, μας το πίνει. Δε μʼ αφήνει πια ούτε να κοιμηθώ, μου έχει κλέψει και τον ύπνο. Πώς θα ζήσω χωρίς ύπνο; Δε θα ζήσουμε… όλο το σπέρμα όλων των αντρών της γης δε θα μπορούσε να ζωντανέψει εκείνη την κόχη του κορμιού μου απʼ όπου ξεκινάει η ανθρώπινη ζωή… Έχεις αδειάσει όλη τη ζωή σου μέσα μου αλλά μʼ έχεις αφήσει χωρίς ζωή… Κι εσύ δεν μπορείς. Μʼ έχεις σπείρει μα ο σπόρος σου δεν πρόκειται ποτέ να πιάσει, δεν μπορεί πια ο σπόρος σας να πιάσει… δε θα ξαναβγεί ποτέ πια ζωή από μέσα μας… Το παλιογύναικο. Ένα θα ʼθελα, να την είχα μπροστά μου και να την έσφαζα με τα ίδια μου τα χέρια. Αχ, θε μου, να μπορούσα να τη σκοτώσω.

Κατάφερε  οι δολοφόνοι της να φτάσουν ως τις μήτρες μας και να τις σκάψουν  σαν τάφους, τα γουρούνια, τα γουρούνια, είνʼ όλοι τους γουρούνια, από ποιον νʼ αρχίσω και σε ποιον να τελειώσω, όλοι τους δολοφόνοι, όλοι τους, αυτοί με κάνουν να νιώθω την ανάγκη για το πιο μεγάλο έγκλημα, για μια ατέλειωτη σφαγή, ατέλειωτη σφαγή… αχ, πώς αντέχουμε δω μέσα, πώς δε μας τρελαίνει ακόμα αυτή η παλιοσκύλα, αυτή η γκαρότα, αυτό το στραγγουλατόριουμ, σωστή αγχόνη… με τους επίσημους μαχαιροβγάλτες της που βγάζουν επίσημους λόγους σʼ επίσημες τελετές μπρος σʼ επίσημους μαχαιροβγάλτες… Ο κάθε πόρος της είναι και μια τσέτα, κάθε γωνιά της κι ένα λάζο, κάθε χιλιοστό της και μια τσάκα, είναι γεμάτη ξόβεργες θανάτου και κοφτερούς σουγιάδες, άντρο φονιάδων, απατεώνων και ηλιθίων, λημέρι άναντρων γαμιάδων κι ανίκανων σωματεμπόρων, μας πατάει το κεφάλι μέσα στα σκατά της, μας δίνει λυσσασμένες κλωτσιές στʼ αρχίδια, μας λιώνεις, μωρή, μας στραγγίζεις, μας ρημάζεις, μας διχάζεις, μας πνίγεις, μας καταδικάζεις, μας πεθαίνεις, μας πεθαίνεις, σκρόφα, ξεπουλημένη, μολυσμένη, ψειριάρα, φαρμακοδότρα, φιδομάνα, λύκαινα, γύφτισσα, αιμομίχτρα, που όλο μαϊμουδίζεις και παπαγαλίζεις, κατσικοπόδαρη, δίσεχτη, κακορίζικη, δε σε μπορώ, δεν τη μπορώ, τη δολοφόνα, την παιδοκτόνα, τη ζαβή, τη χολεριασμένη, τη στραβοκάνα, τη ζαβή, το τσόκαρο, την παλιόγρια, την παλιόγρια, που κακό χρόνο να ʼχει, δεν αντέχω πια τίποτα δικό της, τίποτα, τίποτα, τη μισώ, τη μισώ, αχ, αχ, σε μισώ, σε μισώ, σε μισώ, σε μισώ, θα πεθάνω, τέρας, και θα εξακολουθώ να σε μισώ, ναι, το μίσος βράζει μέσα μου, θέλω να γράψω τους ανάποδους ύμνους απʼ αυτούς που γράφτηκαν ως τώρα γιʼ αυτήν, λέξη προς λέξη να την τουφεκίσω και να την παραχώσω σα σκυλί με τα ίδια μου τα χέρια… Δεν είμαι πια γυναίκα… Ούτε κι εσύ πια είσαι άντρας… Μας τα πήρε όλʼ αυτή… Τι θα μείνει όμως απʼ αυτήν χωρίς εμάς; Τι θα είνʼ αυτή όταν δεν θα ʼχει μείνει τίποτʼ από μας;… Το χώμα της έχει πάρει το σχήμα μου… Το σώμα μου έχει πια τις διαστάσεις της… Έχω μέσα μου τη μοίρα της… Πεθαίνω σα χώρα…”

Μισήσαμε  πια αυτή την χώρα και έχουμε μισήσει τον εαυτό μας και δεν μπορούμε να αποφύγουμε αυτόν τον θάνατο που μας κοιτάζει αδυσώπητα από μια γωνία της;

ΔΑΙΔΑΛΟΣ

Advertisements

Tagged:

§ 28 Responses to Ο Θάνατος μιας χώρας

  • Ο/Η ΚΛΕΙΩ λέει:

    Καλησπέρα Δαίδαλε, καλησπέρα σε όλη την παρέα,

    Καταπέλτης τα λόγια του συγγραφέα,δυνατά και σοκαριστικά,δυστυχώς όμως αποτελούν την σκληρή πραγματικότητα.
    Την ζούμε κάθε μέρα, την αναπνέουμε στον αέρα.
    Και απομείναμε μονάχοι να κοιτάζουμε τις στάχτες μας.
    Πως φτάσαμε μέχρι εδώ,γιατί τους το επιτρέψαμε;;;;;
    Πως εγκαταλείψαμε τους εαυτούς μου και την χώρα μας;;;

  • Ο/Η iparea λέει:

    Καλησπέρα
    Το θέμα είναι φθάσαμε σε αυτό
    ίσως για το γεγονός ότι έχει βαθύτατη γνώση των οικονομικών θεμάτων, των «παιχνιδιών» της Wall Street, των αιτίων της κρίσης, ίσως επειδή δε μασάει τα λόγια του, επιλέξαμε να ζητήσουμε τις απόψεις του για όσα απασχολούν τους Έλληνες και… εσχάτως, τον υπόλοιπο πλανήτη. Ο Κάιζερ, μιλώντας στην Press Time, από το Παρίσι, όπου βρίσκεται, εξηγεί ότι πίσω από τις επιθέσεις στην Ελλάδα κρύβεται ένα ύπουλο σχέδιο κερδοσκόπων της Wall Street και της Γερμανίας, κατονομάζει τους υπεύθυνους της κρίσης, προτείνει στην Ελλάδα να μην υποδουλωθεί στο ΔΝΤ και να αρνηθεί να πληρώσει το χρέος της, δείχνει μια σειρά μέτρων και προειδοποιεί για «τραπεζικά κανόνια» που θα σκάσουν στην ελληνική αγορά σε δύο- τρεις μήνες…
    Αστραία
    http://mirmidones90f.blogspot.com/2010/04/blog-post_1203.html

  • Ο/Η ΔΑΙΔΑΛΟΣ λέει:

    Ό,τι και να λέμε, όσο και να θέλουμε να δικαιολογηθούμε, είμαστε άξιοι της τύχης μας.
    Σαφώς και τεράστιο μερίδιο ευθύνης φέρουν οι ελληνικές κυβερνήσεις και οι πολιτικοί, σαφώς τεράστιο μερίδιο ευθύνης φέρουν οι διεθνείς Τράπεζες και οι ξένες κυβερνήσεις ΑΛΛΑ:
    ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΑΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΝΑΚΗΡΥΞΗ ΩΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΤΟ 1830 ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΤΙΝΑΞΗ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΖΥΓΟΥ (ΕΠΙΤΡΕΨΤΕ ΜΟΥ ΝΑ ΦΟΒΑΜΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ),
    ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΑΣ ΜΕ ΤΟΣΟ ΜΑΚΡΑ ΠΕΡΙΟΔΟ ΕΙΡΗΝΗΣ (ΑΠΟ ΤΟ 1949),
    ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΑΣ ΠΟΥ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΕΙΡΗΝΗΣ ΕΙΣΕΡΕΥΣΑΝ ΤΟΣΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΓΟΡΑ,
    ΠΟΥ ΣΤΑΘΗΚΑΜΕ ΑΝΙΚΑΝΟΙ ΝΑ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΤΟΥΜΕ ΤΙΣ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΣΥΓΚΥΡΙΕΣ ΓΙΑ ΝΑ «ΣΗΚΩΣΟΥΜΕ ΚΕΦΑΛΙ» ΚΑΙ ΝΑ ΔΕΙΞΟΥΜΕ ΟΤΙ ΣΕΒΟΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΧΙΛΙΕΤΙΩΝ, Δ-Η-Μ-Ι-Ο-Υ-Ρ-Γ-Ω-Ν-Τ-Α-Σ.
    ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΞΙΟΙ ΤΗΣ ΤΥΧΗΣ ΜΑΣ ΟΤΑΝ ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΤΟΝ ΤΟΥΡΙΣΜΟ «ΒΑΡΙΑ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ», ΔΗΛΑΔΗ … ΝΑ ΔΕΙΞΟΥΜΕ ΤΗ ΦΥΣΗ ΠΟΥ ΟΙ ΘΕΟΙ ΜΑΣ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΑΠΛΟΧΕΡΑ ΚΑΙ Ο,ΤΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΥΛΙΚΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ ΟΙ ΦΩΤΙΣΜΕΝΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ.
    ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ, ΠΕΛΕΚΥΣ ΣΕ ΚΑΘΕ νεοέλληνα ΓΙΑΤΙ ΤΗ ΒΑΡΙΑ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΠΟΥ ΦΕΡΟΥΜΕ ΛΙΓΟΙ ΤΗΝ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΝΟΗΣΕΙ.

  • Ο/Η Δημόδοκος λέει:

    Καλημέρα στην αγαπητή παρέα!
    Μπορούμε να εμποδίσουμε αυτό τον θάνατο της χώρας μας και τον εξευτελισμό της αξιοπρέπειας μας.
    Τα προβλήματα που έχουν δημιουργηθεί από συγκεκριμένες αιτίες και λάθη δεν μπορούν να λυθούν χρησιμοποιώντας τις ίδιες παραμέτρους που τα δημιούργησαν και χωρίς την πλήρη κατανόηση των αιτιών που τα προκάλεσαν.
    Απαιτείται καινούργια σκέψη και τρόπος προσέγγισης
    Να ορίζεται το σύστημα αναφοράς. Κάτι που σε ένα πεδίο είναι αδύνατο στο άλλο μπορεί να είναι δυνατή η λύση του
    σε συνδυασμό με την ορθή και πλάγια σκέψη.

    Τι θα γινόταν”, ρώτησε ο Χάρρισον, “αν το κάθε έμβιο πλάσμα στην Αυτοκρατορία, παντού, μόλις παραλάμβανε το μπουγιουρντί της εφορίας, το έκανε κομματάκια και έλεγε: ‘Όχι, αρνούμαι!’; Τι θα συνέβαινε τότε;”
    “Θα χρειαζόμαστε ένα δεύτερο σύμπαν για φυλακή και ένα τρίτο για να βρεθούν οι δεσμοφύλακες.”
    “Θα επακολουθούσε χάος”, συνέχισε ο Χάρρισον. Έδειξε με το κεφάλι του προς το σιντριβάνι και τα παιδιά που έπαιζαν γύρω του. “Αλλά δε φαίνεται να επικρατεί κανένα χάος εδώ. Όχι που να το βλέπουν για τα μάτια μου. Έτσι, αυτό σημαίνει ότι δεν το παρακάνουν μ’ αυτή τη τεχνική της κοφτής άρνησης. Την ασκούν με περίσκεψη στα πλαίσια κάποιας κοινώς αποδεκτής βάσης.”
    “Κανένας άνθρωπος δεν είναι ανώτερος άλλου. Κανένας άνθρωπος δεν έχει το δικαίωμα να ορίζει τα καθήκοντα ενός άλλου ανθρώπου.” Έκανε μια μικρή παύση, ζυγιάζοντάς τον με το βλέμμα της. “Αν κάποιοι στη Γη ασκούν τέτοια ηλίθια εξουσία, είναι μόνο διότι κάποιοι άλλοι ηλίθιοι τους το επιτρέπουν. Φοβούνται την ελευθερία. Θέλουν να εξουσιάζονται. Τους αρέσει να τους διατάζουν. Άνθρωποι να σου πετύχουν!”

    Απόσπασμα από το πλέον ανατρεπτικό διήγημα του Έρικ Φρανκ Ράσσελλ, «Και Μετά Δεν Απέμεινε Κανείς»

    ΔΝΤ; Ε, δεν είμαστε και άοπλοι σε αυθαιρεσίες!
    Επειδή τίποτα δεν μπορεί να γίνει χωρίς τη δική μας συναίνεση…:
    Κανείς δεν θα κάτσει στην πλάτη σου αν δεν σκύψεις εσύ πρώτα.
    Γιατί ανεχόμαστε να μας κυβερνούν τόσο ανόητοι άνθρωποι;
    Γιατί το επιτρέπουμε;

  • Ο/Η ο νοών...νοείτω λέει:

    Καλημέρα, καλό μήνα και καλή Πρωτομαγιά στην παρέα.
    Μας αξίζει ένα διήμερο στην φύση.
    Από Δευτέρα ξανά στα παραφύσει.
    Να περάσετε όλοι υπέροχα.

    • Ο/Η iparea λέει:

      Καλημέρα νοών…νοείτω
      καλό μήνα με μια αγκαλιά απ όλους μας!
      Γράφαμε ταυτοχρόνως..λές να σημαίνει κάτι αυτό;
      Ίσως ότι είμαστε σε συντονισμό!!!
      Να υπογράψω μία σκέψη σου σοφή και ουσιαστική:
      Ειρήνη εάν είναι δυνατόν, δικαιοσύνη με κάθε τρόπο!!!
      Αστραία

  • Ο/Η iparea λέει:

    Καλημέρα σε όλους
    Καλημέρα Δημόδοκε πρέπει να καλλιεργείται ο μαθηματικός τρόπος σκέψης όταν έχουμε να κάνουμε με δυσεπίλεπτα και δύσκολα προβλήματα. Κάθε πρόβλημα έχει την λύση του και μπορούμε να την αναζητήσουμε στις αιτίες που το δημιούργησε με υπέρβαση όρασης. Κοίταγμα από ψηλά σφαιρικά και συνδετικά. Παρούσες όλες οι πράξεις. Πρόσθεση αφαίρεση πολλαπλασιασμός και διαίρεση.

    Ο συγγραφέας του τόσο επίκαιρου και προφητικού λογοτεχνικού έργου έχει γράψει και την Ιθάκη την πολυσυζητημένη και την Ονείρου Οδύσσεια εμπνεόμενος από τον τον αβάσταχτο νόστο της επιστροφής. Παρουσιάστηκε για πρώτη φορά από την «DameBlanche» στα πλαίσια του έργου «Ονείρου Οδύσσεια», σε σκηνοθεσία της Χρύσας Καψούλη(Κ.Θ.Β.Ε. 2004). Ένας «Οδυσσέας» ανεστραμμένος, ένας ήρωας ανέτοιμος, μια επιστροφή ανέφικτη, ένας άνοστος νόστος. Ο Οδυσσέας ενδοβάλλει την Ιθάκη, γίνεται εκείνη αλλά δεν της επιτρέπει να πράξει το ίδιο. Επιστρέφει στη ζωή για να αφηγηθεί την ιστορία του, να κατανοήσει το πάθημά του, την εξάλειψή του από την αγαπημένη του, χώρα. Ένας μονόλογος, που αποτελεί το απόλυτα καθαρό θέατρο, προεκτείνοντας στα άκρα το λόγο, το βλέμμα και το σώμα του ηθοποιού, σε ένα ολοκληρωμένο δραματουργικό σύμπαν.
    Τον «΄Ομηρο», που αποτελεί το τελευταίο μέρος της τριλογίας, ερμηνεύει ο ίδιος ο συγγραφέας, Δημήτρης Δημητριάδης, συνοδευόμενος μουσικά από τον Τηλέμαχο Μούσα.

    Οι γυναίκες της Αργεντινής με ρυθμο Αργεντίνικου ταγκού βοήθησαν την χώρα τους και τον εαυτό τους αποτρέποντας λύσεις γουδιών.
    Εμείς οι γυναίκες αυτής της λεηλατημένης Ιθάκης, ομηρικές σύγχρονες Ελληνίδες τι κάνουμε και ποιους χορούς γνωρίζουμε;
    Αστραία

    Η επανάσταση των γυναικών της Αργεντινής
    Η Γυναίκα της Αργεντινής στάθηκε στην πρώτη γραμμή της μάχης και αντίστασης. Από τις μαχητικές πορείες, την επιβίωση των παιδιών, τη στήριξη των συζύγων. Πραγματικές ηρωΐδες που όμως έμελλε να καταλύσουν τις κυβερνητικές μεθοδεύσεις δημιουργώντας συνθήκες διαβίωσης με αυτοοργανωμένα συστήματα, μακρυά από την τραπεζική – χρηματοπιστωτική υποτέλεια.
    Οι γυναίκες της Αργεντινής επέδειξαν οξυδέρκεια, αλληλεγγύη και ικανότητα αποτελεσματικής αυτοοργάνωσης. Έδειξαν τον δρόμο της επιβίωσης, προστάτευσαν τα παιδιά τους και απορρόφησαν μεγάλο μέρος από τους απελπισμένους των “πόλεων της μιζέριας” που είχαν δημιουργηθεί όπως είδαμε στο πρώτο μέρος του αφιερώματος
    Η Γυναίκα που έσωσε την Αργεντινή – οι λύσεις.
    http://starlions.wordpress.com/2010/05/01/%CE%B7-%CE%B5%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CF%81%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B9/#comments

  • Ο/Η ΚΛΕΙΩ λέει:

    Καλημέρα στην παρέα, καλημέρα Δημόδοκε, καλημέρα Νοών νοείτω
    Μία χώρα στο χείλος της καταστροφής ,μία χώρα εξιλαστήριο θύμα στο βωμό ενός και μοναδικού οικονομικού θεού, το κέρδος.
    Η Ελλάδα που βυθίζεται σε μία οικονομική και κοινωνική κρίση, την οποία μας επέβαλλαν, χτυπώντας και απομυζώντας τα πιο αδύνατα κοινωνικά στρώματα. Εργάτες, αγρότες, εργαζόμενους.
    Είναι καιρός να ξυπνήσουμε από τον λήθαργο τόσων χρόνων, να κοιταχτούμε όλοι στον καθρέπτη μας και να δούμε τι κάναμε και πως τους αφήσαμε να μας οδηγήσουν στην καταστροφή και τώρα χάσκει κάτω από τα πόδια μας η άβυσσος. Που ήσουν όλον αυτόν καιρό Έλληνα, Ελληνίδα, τι έκανες, μέσα σε αυτές τις δεκαετίες ,σε μία ηδονιστική αποχαυνωτική και υπερκαταναλωτική κοινωνία. Πέρασες καλά, ασπάστηκες την νεοελληνική μαγκιά ,να κάνεις αρπαχτές, μίζες, να διασκεδάζεις στα μπουζούκια και να ζεις πλουσιοπάροχα χωρίς να δουλεύεις. Σπούδασες τέλεια την τέχνη να τα κονομάς ,έγινες άσσος στο λάδωμα και επιστήμονας στα ΄΄κονέ΄΄ και τις υψηλές διασυνδέσεις σου, παριστάνοντας τον κροίσο, κυκλοφορώντας με πολυτελή τζιπ. Αφήσαμε την λογική μας να την διαχειρίζονται από τα τηλεοπτικά παραθύρια πολιτικάντηδες με ντοκτορά στο εξωτερικό, αλλά ανίκανοι να χωρίσουν δυο γαϊδουριών άχυρο, και τόσο διεφθαρμένους που κοιτούσαν μόνο να αυξήσουν τις περιουσίες τους, εις βάρος μας, ξεπουλώντας τα πάντα. Χανόμαστε στις αναλύσεις εμπλεκόμενων δημοσιογράφων που περιφέρανε επιταγές εκατομμυρίων ευρώ στην Ελβετία ,και συνεχίζουν απτόητοι και χωρίς αιδώ να μιλούν ακόμη και να έχουν εκπομπές. Τώρα μισομεθυσμένοι κοιτάμε την χώρα να βυθίζεται και ακόμη να περιμένουμε κάποιον να μας σώσει ,ο οποίος αν βρεθεί και μας σώσει μετά θα τον κλείσουμε και στην φυλακή ,όπως τον Κολοκοτρώνη, γιατί θα θέλουμε εμείς τα μεγαλεία και τις θέσεις εξουσίας.
    Μαζί με τα ξερά όμως καίγονται και τα χλωρά ,γιατί συνήθως σε κάθε κρίση ,τον λογαριασμό καλούνται να τον πληρώσουν αυτοί που δεν συμμετείχαν στο μεγάλο φαγοπότι.
    Τι να κάνουμε;’
    Να αγωνιστούμε να ξαναπάρουμε πίσω την ζωή μας, την δημιουργικότητά μας και να μην συμβιβαστούμε σε αυτά που ετοιμάζονται να μας επιβάλλουν. Να πάρουμε στα χέρια μας όση αξιοπρέπεια μας έχει απομείνει και να μην ξεπουλήσουμε ότι έχουμε και δεν έχουμε.
    Να αντιδράσουμε στους μιντιακούς μηχανισμούς ελέγχου και καταστολής μας.
    Να πιστέψουμε ότι μπορούμε να χτίσουμε ξανά τον κόσμο μας, σε άλλη βάση, ένα άλλο πολίτευμα ,που όντως στην πράξη να εφαρμόζει την άμεση Δημοκρατία και όχι την ¨¨δημοκρατία΄΄ της ολιγαρχίας, πέντε οικογενειών με όλο τους το σόι συνοδεία. Το πολιτικό σύστημα πρέπει να αναδιαρθρωθεί εκ βάθρων για να ζωντανέψει αυτή η χώρα
    Βρισκόμαστε μπροστά σε ένα ανελέητο και επικίνδυνο σενάριο, εκμετάλλευσης ,κυριαρχίας, καθοδήγησης και αποσύνθεσης της κοινωνίας μας.
    Γυναίκες, βγείτε από τα κομμωτήρια, και τα πολυκαταστήματα που δεν είναι καν Ελληνικά, όπου πετούσατε τα λεφτά σας αγοράζοντας πανάκριβα ρούχα, υπνωτισμένες από την ματαιοδοξία σας και τον υπερκαταναλωτισμό σας και οργανώστε την άμυνα σας . Μπορούμε να κάνουμε πολλά εμείς οι γυναίκες,έχουμε τεράστια δύναμη μέσα μας και την ξοδεύουμε σε ορνιθοασχολίες.
    Πρέπει να ενωθούμε για να ορθοποδήσει αυτή η χώρα , με πρώτο μέλημα ,όπως την εξυγίανση της δημόσιας ζωής και διοίκησης, και μια πιο δίκαιη κοινωνία, αλλιώς ο αγώνας μας θα είναι μάταιος.
    ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΧΕΡΙ ΜΑΣ ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΞΥΠΝΗΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΠΙΣΤΕΨΟΥΜΕ!

  • Ο/Η elzin λέει:

    Καλημέρα στις Ελληνίδες της παρέας και στους Έλληνες φίλους!

    Όμοιος ομοίω αεί πελάζει και αλληλοκατανοείται!
    Έτσι, οι μεν θα αλληλοκατανοηθούν, θα αλληλοβραβευθούν, θα ζητήσουν ανοχή ανεκτικότητα, επιείκεια και δικαιολογίες
    …οι υπόλοιποι, που ποτέ δεν είναι η πλειοψηφία δυστυχώς,
    θα αγωνιστούν με τον τρόπο τους να μείνουν όρθιοι σε αυτή την λαίλαπα ενωμένοι στις αξίες τους, στα ιδανικά, τα όνειρα τους και τα οράματα τους.
    Οι «πνευματικοί» άνθρωποι λάμπουν δια της απουσίας τους ασχολούμενοι με την σωτηρία της ψυχής τους,
    όταν το σπίτι καίγεται αυτοί συνήθως χτενίζονται
    και ενώ εκφράζονται ελεύθερα, είναι δούλοι στη σκέψη αντινοϊκοί!
    Οι υλιστές αποροφημένοι στο ότι φάμε ότι πιούμε και ότι αρπάξουμε, έστω και κανένα κοκαλάκι….λογαριάζουν χωρίς τον ξενοδόχο.

    Λατρεύω την ελευθερία, αλλά θα ήθελα να τη βρίσκω πάντοτε θρονιασμένη ανάμεσα στη δικαιοσύνη και τον ανθρωπισμό».
    …ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ!!!
    Αυτή η φράση αποτελούσε το έρμα των πεποιθήσεων του Αδαμάντιου Κοραή σχετικά με τη σημασία της ελευθερίας.

    • Ο/Η iparea λέει:

      Καλημέρα ακαταμάχητοι ακαταπόνητοι πολεμιστές
      μας έλειψε το πέρασμα σας από την Παρέα και τα ίχνη του παρ΄ όλο που είσθε πάντα παρόντες στη σκέψη μας. Λατρεύουμε την ίδια ΕΛΕΥΘΕΡΊΑ θρονιασμένη ανάμεσα στη δικαιοσύνη και τον ανθρωπισμό
      Αστραία

  • Ο/Η iparea λέει:

    Γειά χαρά σε όλους.

    Με αδυσώπητη γλώσσα, με αμείλικτο ύφος το κείμενο αποτυπώνει τις εικόνες ενός πνεύματος που σιγοσβήνει μέσα απο μια διαχρονική δολοφονία. Μεταδίδει, χρησιμοποιώντας τον πιο αδιάλλακτο τρόπο, την ψυχική τρικυμία, την οδύνη και το φόβο της ανυπαρξίας του ατόμου, που απωλλύει την ταυτότητα του. Τραγικοποιεί την οργή και το μένος για την αδικία, την αποστροφή και την απέχθεια προς τη βαρβαρότητα, τα οποία οδηγούν αναπόφευκτα στο θάνατο του προσώπου και της χώρας του.
    Η πολιτική-κοινωνική κατάσταση του τόπου δε φαίνεται να μεταβλήθηκε απο τη στιγμή που παρουσιάστηκε αυτό το θεατρικό.Αντίθετα, εξακολούθεί να εγείρει τους ίδιους προβληματισμούς και τα ίδια ερωτηματικά. Στην ιστορική του πορεία είχε συναντήσει αρκετες δυσκολίες, εμποδια, οικονομικά και όχι μόνο τέτοιας φύσης. Βρισκόμαστε σε αυτό το κρίσιμο σημείο, κατα το οποίο διακυβέβεται ριζικά η ανέκαθεν βαλλόμενη αρχή της εθνικής αυτοδιάθεσης και ανερξατησίας.
    Το παλαιό ερώτημα γίνεται και πάλι επίκαιρο: Τις πταίει; Η ευθύνη βρίσκεται στα ξένα κέντρα, στους οικονομικούς τρομοκράτες, όπως τους αποκαλεί ο Κάισερ, ή στους ίδιους τους Έλληνες; Μερίδιο ευθύνης έχουν όλοι. Έχουν οι πρώτοι για την απάνθρωπη και αδίστακτη εκμετάλλευση που δρομολογούν. Τα παραδείγματα αφθονούν σε χώρες της κεντρικής και νότιας Αμερικής, όπου αυτοί οι μηχανισμοί μέσω της δανειοδότησης και των πλασματικών χρεών από εκθετικά αυξανόμενα επιτόκια ήλεγχαν τόσο την οικονομία όσο και τις πολιτικές αποφάσεις. Θα παραθέσω τα τεκμήρια εντός της εβδομάδας. Αυτό δεν αποτελει τίποτα παραπάνω από ένα ιστορικά επαναλαμβανόμενο πρότυπο: οι ισχυροί καθιστούν υποτελείς τους αδύναμους. Οι αδύναμοι όμως πως το αντιμετωπίζουν ορθολογιστικά; Πρωτά, διαπιστώνουν το υπάρχον πρόβλημα και έπειτα αδράττοντας τις κατάλληλες ευκαιρίες ανεξαρτητοποιούνται. Πολύ σωστά παρατήρησε ο Δαίδαλος οτί τέτοιες δυνατότητες λίγο έως πολύ δόθηκαν, παρόλα αυτά δεν αξιοποιήθηκαν λόγω της αδράνειας της πολιτικής και της κοινωνίας, η οποία ως συγκεκριμένο ποσοστό την ορίζει. Αυτή είναι η ευθύνη των Ελλήνων: μέτα απο τις τόσες κακουχίες και πραγματικά αντίξοοες συνθήκες, λησμόνησαν. Απογοητευμένοι προσπάθησαν να ξεχάσουν και να αποκατασταθούν σε προσωπικό επίπεδο. Παραπέμπω στο διήγημα του Μάριου Χάκκα, ‘Το ψαράκι της γυάλας’, απο τη συλλογή ‘ο Μπιντές και άλλες ιστορίες’. Υιοθέτησαν μία άνομη στάση ως αντίδραση, ωστόσο οδηγήθηκαν στις δραματικές συνέπειες της αμφισβήτησης θεμελιωδών αξιών και στη σύγχυση καταστατικών εννοιών.
    Ιδού λοιπόν μία λύση: χρειάζεται ένα έκτακτο format του συστήματος το οποίο έχει διαφθαρεί και διαβρωθεί μέχρι το ανώ όριο, μία συλλογική απόφαση, η οποία ξεκινάει απο την καθημερινότητα και επεκτείνεται ως τις επιλογές ζωής, δικαιοσύνη.

    Κάρλος

  • Ο/Η iparea λέει:

    Το ΔΝΤ θέλει να μας σώσει ;
    Άκουσα σε μια συζήτηση να λέγεται : «Αφού δεν μπορέσαμε να βάλουμε εμείς τάξη στη χώρα , θα βάλει τάξη το ΔΝΤ » .
    Μέγα λάθος !
    Το ΔΝΤ ήρθε απλώς να πάρει τα χρωστούμενα . Το μπάχαλο στην χώρα είναι επιθυμητό διότι έτσι θα έχουμε ΠΑΝΤΑ ΑΝΑΓΚΗ ΔΑΝΕΙΚΩΝ !
    Να γιατί υποπτεύομαι οτι το ΔΝΤ δεν θέλει να μας σουλουπώσει :
    Εάν το ΔΝΤ ήθελε πράγματι εξυγίανση θα πρότεινε ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΜΕΤΡΑ . Όπως :

    1) Οι βουλευτές να μην διατηρούν γραφεία . Όποιος θέλει να επικοινωνεί μαζί τους με τηλέφωνο ή ηλεκτρονικό ταχυδρομείο .

    2) Οι πολιτικοί να στέλνουν τα παιδιά τους σε ΔΗΜΟΣΙΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ! Έτσι θα αναγκαστούν να εξυγιάνουν το εκπαιδευτικό σύστημα

    3) Όλοι οι υπήρξαν βουλευτές μέχρι σήμερα ( και φυσικά ευθύνονται για το χάλι ) να μην έχουν δικαίωμα να ξαναβάλουν υποψηφιότητα . Εκλογές εδώ και τώρα για να έρθουν καινούργια πρόσωπα .

    4) Οι αμοιβή των βουλευτών να είναι ίση με τον ΚΑΤΩΤΕΡΟ μισθο στο Δημόσιο και όχι με τον ΑΝΩΤΕΡΟ ! Να μην αποφασίζουν οι βουλευτές το ύψος του μισθού τους . Ή στον προεκλογικό αγώνα να δηλώνουν τί μισθό θέλουν και , όταν εκλέγονται , να πληρώνονται με αυτόν τον μισθό !

    5) Μηδενισμός των προεκλογικών δαπανών .

    6) Όχι προεκλογικοί λόγοι σε πλατείες . Μόνο σε κλειστούς χώρους .

    7) Αποκέντρωση της εξουσίας . Σταδιακή μετάβαση σε σύστημα Άμεσης Δημοκρατίας .

    8) Δρομολόγηση αλλαγών ώστε να απεξαρτηθεί η χώρα απο τον άνθρακα και το εισαγόμενο πετρέλαιο .

    9) Πρόταση ( του ΔΝΤ ) προς την Ευρωπαϊκή Ένωση να εγγυηθεί τα σύνορα της Ελλάδας ώστε να μην έχει ανάγκη τα υπέρογκα εξοπλιστικά προγράμματα .
    Ήταν μια ευχάριστη έκπληξη όταν άκουσα τα δύο τελευταία να τα προτείνει ο Ντανιέλ Κον Μπετίτ ( ο πρωτεργάτης της Επανάστασης του 1968 στο Παρίσι ) που τον κατηγορούσαμε ώς τώρα σαν εβραίο σιωνιστή ( ήταν στην Ελλάδα αυτές τις μέρες ).
    Πυθαγόρας
    pitago99@gmail.com
    http://sites.google.com/site/pitago99/pitago

  • Ο/Η ΚΛΕΙΩ λέει:

    Καλημέρα σε όλους

    Τους έχουμε πια βαρεθεί και σιχαθεί, και αυτό τα λέει όλα.
    Τους χονδρούς με τον παχύ λαιμό,την μεγάλη κοιλιά και το άρρωστο ,απο τις πολλές καταχρήσεις, συκώτι τους, τους δούλους που τους ανέχονται και τους κατανοούν και τους υπηρετούν.

    Τις κρύες γυναίκες που με χαϊδεύουν
    Τους ψευτοφίλους που με κολακεύουν

    Που απ’ τους άλλους θεν παλικαριά
    Κι οι ίδιοι όλο λερώνουν τα βρακιά

    Σ’ αυτήν την πόλη που στα δυο έχει σκιστεί

    Τους έχω βαρεθεί

    Και πέστε μου αξίζει μια πεντάρα
    Των γραφειοκρατών η φάρα
    Στήνει με ζήλο περισσό
    Στο σβέρκο του λαού χορό
    Στης ιστορίας τον χοντρό το κινητή
    Την έχω βαρεθεί

    Και τι θα χάναμε χωρίς αυτούς όλους
    Τους γερμανούς τους προφεσόρους
    Που καλύτερα θα ξέρανε πολλά
    Αν δεν γεμίζαν ολοένα την κοιλιά
    Υπαλληλίσκοι φοβητσιάρηδες, δούλοι παχιοί
    Τους έχω βαρεθεί

    Κι οι δάσκαλοι της νεολαίας νταντάδες
    Κόβουν στα μέτρα τους τους μαθητάδες
    Κάθε σημαίας πλαισιώνουν τους ιστούς
    Με ιδεώδεις υποτακτικούς

    Που είναι στο μυαλό νωθροί
    Μα υπακοή έχουν περισσή
    Τους έχω βαρεθεί

    Κι ο παροιμιώδης μέσος ανθρωπάκος
    Κέρδος ποτέ μα από παθήματα χορτάτος
    που συνηθίζει στην κάθε βρωμιά
    Αρκεί να έχει γεμάτο τον ντορβά
    Κι επαναστάσεις στ’ όνειρά του αναζητεί
    Τον έχω βαρεθεί

    Κι οι ποιητές με χέρι υγρό
    Υμνούνε της πατρίδας τον χαμό
    Κάνουν με θέρμη τα στοιχειά στιχάκια
    Με τους σοφούς του κράτους τα ‘χουνε πλακάκια

    Σαν χέλια γλοιώδικα έχουν πουληθεί
    Τους έχω βαρεθεί

    Κι οι ποιητές με χέρι υγρό
    Υμνούνε της πατρίδας τον χαμό
    Κάνουν με θέρμη τα στοιχειά στιχάκια
    Με τους σοφούς του κράτους τα ‘χουνε πλακάκια
    Σαν χέλια γλοιώδικα έχουν πουληθεί
    Τους έχω βαρεθεί
    Σαν χέλια γλοιώδικα έχουν πουληθεί
    Τους έχω σιχαθεί

  • Ο/Η ΚΛΕΙΩ λέει:

    ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
    ΠΩΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ Ο ΞΕΝΟΣ ΤΥΠΟΣ ΤΙΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΣΤΗ ΝΕΑ ΔΕΣΜΗ ΜΕΤΡΩΝ
    Ως σχέδιο που οι Έλληνες θα πληρώσουν με «δάκρυα και αίμα» αντιλαμβάνεται τη νέα δέσμη μέτρων που ανακοίνωσε η ελληνική κυβέρνηση ο ανταποκριτής της «Corriere della Sera» στην Αθήνα, ενώ το «σκοτεινό» ύφος του πρωθυπουργού στην ομιλία του κατά την έναρξη του υπουργικού συμβουλίου μετέφερε σε ανταπόκρισή της από την Αθήνα η Ελενα Σμιθ των «Financial Times».
    Σε δημοσίευμα με τίτλο «Η Ελλάδα πρέπει να κάνει μεγάλες θυσίες για το πακέτο στήριξης», η βρετανική «Observer» παρουσίασε στην ιστοσελίδα της τα βασικά σημεία του σχεδίου λιτότητας, δίνοντας ιδαίτερη έμφαση στις δηλώσεις Παπανδρέου, ενώ επισημαίνει ότι ο Ελληνας πρωθυπουργός αντιμετωπίζει τον «ηράκλειο άθλο να πείσει τους Ελληνες να δεχτούν δρακόντεια μέτρα λιτότητας σε μια περίοδο κατά την οποία η οικονομία βρίσκεται ήδη σε βαθιά ύφεση».
    Η γαλλική «Le Monde» σε δημοσίευμα με τίτλο «Οι Ελληνες αντιμέτωποι με ένα νέο κύμα λιτότητας» δίνει τον λόγο, μεταξύ άλλων, σε πολίτες καταγράφοντας τις δικές τους ανησυχίες για το αύριο.
    Για πρώτες κινήσεις αποφασιστικές και αξιόπιστες για την Ε.Ε., αλλά ταυτόχρονα σκληρές για τους πολίτες και κυρίως για τους εργαζομένους του δημόσιου τομέα που θα δουν τα επιδόματά τους να περικόπτονται, όπως και τους μισθούς και τις συντάξεις τους, κάνει λόγο η εφημερίδα «La Stampa». Η «Repubblica» μετά την αναφορά της στα νέα μέτρα επισημαίνει ότι το «πακέτο με δάκρυα και αίμα» που ανακοινώθηκε από την κυβέρνηση πρέπει να περάσει τις εξετάσεις της… πλατείας, μετά τα επεισόδια κατά τον εορτασμό της Εργατικής Πρωτομαγιάς. «Δάκρυα και αίμα» βλέπει και ο Αντόνιο Φεράρι της «Corriere della Sera».
    Από την Πρωτομαγιά, «παραδοσιακά ημέρα συγκεντρώσεων για τον εορτασμό του τέλους των σκοτεινών ημερών και τον ερχομό της ζέστης και της ελπίδας» ξεκινάει την αναφορά του δημοσίευμα του «Independent», που τονίζει ότι στην Ελλάδα του 2010 τα πράγματα ήταν διαφορετικά.
    «Η 1η Μαΐου σηματοδότησε αντίθετα την ξαφνική έκλειψη των καλών εποχών και τον ερχομό μιας νέας εποχής λιτότητας, με δεκάδες χιλιάδες άτομα να διαδηλώνουν στους δρόμους της Αθήνας οργισμένα, σοκαρισμένα και ανήσυχα για τα δεινά που τους περιμένουν».
    Ο «φοβερός Νότος»
    Εκτενή ειδησεογραφική κάλυψη για το πακέτο μέτρων του ΔΝΤ και της Ε.Ε., αλλά και ανταποκρίσεις για τα επεισόδια στις κινητοποιήσεις της Πρωτομαγιάς στην Αθήνα αφιερώνουν οι «Sunday Times». Δίνουν έμφαση στην επιβάρυνση της αγοραστικής ικανότητας των Ελλήνων πολιτών. Επίσης, ο αρθρογράφος των «Sunday Times» Ροντ Λιντλ σε άρθρο του που τιτλοφορείται «Δεν είναι μόνο η Ελλάδα – προσοχή στις χώρες της σιέστας» επισημαίνει: «Οι Ελληνες δεν είναι μερικώς χρεοκοπημένοι, αλλά υποβιβασμένοι επισήμως σε επίπεδο «σκουπιδιών». Οι Ισπανοί και οι Πορτογάλοι δεν βρίσκονται πολύ πίσω. Και οι Ιταλοί περιμένουν στη σειρά, με τα χρέη τους, με τους κακούς πιστωτικούς τους δείκτες, τους μαφιόζους τους, τα παγωτά τους και το χάος τους. Οχι τόσο ο ιταλικός Βορράς, αλλά ο φοβερός Νότος…».
    Με τίτλο «Η Ελλάδα αφαιρεί το πέπλο των μαζικών περικοπών του προϋπολογισμού» αναφέρεται στη χώρα μας ρεπορτάζ στην πρώτη σελίδα της ηλεκτρονικής έκδοσης του αγγλόφωνου δελτίου του δικτύου «Al Jazeera», που συμπληρώνεται από βίντεο και φωτογραφίες των βίαιων επεισοδίων της Πρωτομαγιάς. Μετά τη λεπτομερή απαρίθμηση των μέτρων και σύντομες δηλώσεις αποδοκιμασίας τους από Αθηναίους, παρατίθεται το σχόλιο: «Η Ελλάδα και οι διεθνείς υποστηρικτές της ελπίζουν ότι το πακέτο διάσωσης μπορεί να αναχαιτίσει μια κρίση που έχει συνταράξει τις αγορές διεθνώς και έχει συσσωρεύσει φόβους για επέκταση σε άλλα μέλη της ευρωζώνης, όπως η Πορτογαλία και η Ισπανία».
    «Μπούμερανγκ»
    Ρεπορτάζ και σειρά βίντεο και φωτογραφιών από τις συγκρούσεις αστυνομίας-διαδηλωτών στην Αθήνα αφιερώνει στην ιστοσελίδα του και το CNN με τίτλο «Η Ελλάδα συμφωνεί σε μέτρα για να βγει από την κρίση». Μέτρα λιτότητας που, σύμφωνα με αναλυτές, τους οποίους επικαλούνται οι «New York Times», «αν δεν αποδώσουν σύντομα οικονομικά αποτελέσματα, θα γίνουν μπούμερανγκ». Μάλιστα, λένε άλλοι, οι διαδηλώσεις του Σαββάτου «μπορεί να γίνουν η αρχή μιας παρατεταμένης κοινωνικής αναταραχής». Ομοίως, όπως και «η εκ βάθρων αναδιοργάνωση όψεων της ζωής που χαρακτηρίζουν επί μακρόν τον βίο του Ελληνα, από την ενδημική φοροδιαφυγή μέχρι τα πνιγμένα από αργόσχολους υπαλλήλους γραφεία». Σε άλλο δημοσίευμά της μάλιστα, η αμερικανική εφημερίδα… αναγγέλλει ότι «η ευημερία του Ελληνα είναι παντού εκτός από τις φορολογικές δηλώσεις», εξηγώντας ότι «τα ψέματα ως προς τα εισοδήματα παράγονται… χονδρική» και η φοροδιαφυγή «μοιάζει να είναι τρόπος ζωής». Στο ρεπορτάζ αναφέρονται πάντως οι προσπάθειες της ελληνικής κυβέρνησης να βάλει τέλος σε όλη αυτήν την κατάσταση. *
    Όλα στο βάθος εμφανίζουν την Ελλάδα να στέλνει (από παλιά) στις Βρυξέλλες ψευδή στοιχεία και ταυτόχρονα βοηθούν να σιγοκαίει η φωτιά της εσωτερικής σύγκρουσης, που εντείνεται και με τη σύσταση της εξεταστικής επιτροπής. Προχτές ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Γ. Πεταλωτής, θέλοντας να διασκεδάσει τις εντυπώσεις που έχουν δημιουργηθεί και στο εσωτερικό της χώρας, με όλα αυτά που γράφονται και γίνονται είπε ότι η Ελλάδα εισήλθε στην Ε.Ε. με αληθή και όχι παραποιημένα στοιχεία. Έγκυροι οικονομικοί αναλυτές παρατηρούν ότι δεν αποκλείεται η εγχώρια πολιτική διαμάχη για την οικονομία να εγείρει σε βάρος της Ελλάδας ακόμα και αγωγές προσώπων που αγόρασαν ελληνικά ομόλογα, με κύριο επιχείρημα τα ανακριβή στοιχεία.

    Όλη η κουβέντα που γίνεται σήμερα στο εσωτερικό της χώρας, περιστρέφεται γύρω από τα ψευδή μεγέθη που στέλνονταν στις Βρυξέλλες. Στοιχείο που ενισχύει την ελληνική επιχειρηματολογία στο εξωτερικό είναι ότι τα εργαλεία που χρησιμοποιούσε τότε η χώρα ήταν αποδεκτά από την Ε.Ε.

    Wall Street Journal: Παρανοϊκά τα σενάρια συνωμοσίας

    «Η ΠΑΡΑΝΟΙΑ είναι συχνά ένα σύμπτωμα, εάν όχι μια αιτία, της πτώσης πολιτισμών», αναφέρει άρθρο της Wall Street Journal που απορρίπτει ως παρανοϊκά τα σενάρια συνωμοσίας περί αγγλοσαξονικής επίθεσης κατά του ευρώ, που έχουν υιοθετήσει και επίσημα χώρες όπως η Ελλάδα και η Ισπανία. Η αμερικανική εφημερίδα αναφέρεται ειρωνικά στις έρευνες που ξεκινά η Εθνική Υπηρεσία Πληροφοριών της Ισπανίας για να διαπιστώσει εάν οι επιθέσεις των κερδοσκόπων και η εχθρότητα συγκεκριμένων αμερικανικών και βρετανικών εφημερίδων ενέχει δολοπλοκία.

    Μartin Feldstein: «Προσωρινή άδεια» από το ευρώ

    ΤΟ ΝΑ πάρει μία «προσωρινή άδεια» από την Ευρωζώνη, με το δικαίωμα και την υποχρέωση να επιστρέψει αργότερα με μια πιο ανταγωνιστική ισοτιμία, είναι σύμφωνα με τον καθηγητή του Χάρβαρντ Martin Feldstein, η καλύτερη λύση για την Ελλάδα. Όπως έγραψε ο ακαδημαϊκός στους Financial Times, πρόκειται για μια λύση σαφώς καλύτερη από την επώδυνη προσαρμογή της ελληνικής οικονομίας, τη διάσωσή της ή την αποχώρησή της από το ε υ ρ ώ .

    The Economist: Το ΔΝΤ να σώσει την Ελλάδα

    ΓΙΑ ΟΣΟ καιρό οι αποφάσεις λαμβάνονται από τις Βρυξέλλες, θα είναι δύσκολο να πεισθούν οι επενδυτές ότι το ελλ η ν ι κ ό πρόγραμμα προσαρμογής δεν είναι ανοιχτό σε «χάρες» που περνούν από την πίσω πόρτα. «Θα προτιμούσαμε να δώσουμε στο ΔΝΤ τον πλήρη έλεγχο, ακόμα και εάν στις Βρυξέλλες αυτό αντιμετωπίζεται σαν ταπείνωση και στην Αθήνα το ταμείο θεωρείται βραχίονας της αμερικανικής κυβέρνησης», γράφει ο E c o n o m i s t .

    Οι επιδιώξεις Γαλλίας – Γερμανίας με φόντο την κρίση

    Η ΑΠΟΦΑΣΗ της Γαλλίδας υπουργού Οικονομικών Christine Lagarde να ανοίξει μέτωπο με τους Αγγλοσάξονες κερδοσκόπους που έχουν βάλει στο στόχαστρό τους την Ελλάδα, κρύβει κάτι πολύ μεγαλύτερο από την αλληλεγγύη της κυβέρνησης Sarkozy προς τη δοκιμαζόμενη Αθήνα.

    Τόσο οι Γάλλοι όσο και οι έτεροι ισχυροί της Γηραιάς Ηπείρου, οι Γερμανοί, αντιμετωπίζουν την ελληνική κρίση χρέους σαν μια πρώτης τάξης ευκαιρία για να στρέψουν την Ευρωπαϊκή Ένωση προς την κατεύθυνση που καθένας επιθυμεί.

    Ακόμα και εάν τα σενάρια που θέλουν την Ελλάδα να αποχωρεί από το ευρώ (έστω και προσωρινά, όπως πρότεινε αυτή την εβδομάδα ο καθηγητής του Χάρβαρντ Martin Feldstein) διαψευστούν, αυτή η κρίση θα έχει θέσει τις βάσεις για να αλλάξει ριζικά η εικόνα της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Στο βαθμό που αυτό περνάει από το χέρι της Γερμανίδας καγκελαρίου Angela Merkel, η μετατόπιση της Ευρώπης δεν θα γίνει προς όφελος των δημοσιονομικά απείθαρχων και των εκ φύσεως σπάταλων.

    Η Merkel άστραψε και βρόντηξε κατά της Ελλάδας αλλά και του συνεργάτη της στο «έγκλημα» της παραποίησης των στατιστικών στοιχείων -της Goldman Sachs. Είναι σκάνδαλο εάν πράγματι η αμερικανική τράπεζα βοήθησε την Αθήνα να κρύψει το έλλειμμά της, μέσω των επίμαχων swaps, είπε. H Lagarde, από την άλλη, εξελίσσεται σε πολύτιμο σύμμαχο της Αθήνας.

    Το Παρίσι έχει εντοπίσει έξι χρηματοπιστωτικά ιδρύματα αγγλοσαξονικών συμφερόντων που κερδοσκόπησαν με τα ελληνικά ομόλογα, είπε στη γαλλική εθνοσυνέλευση. Η σύμφωνη γνώμη του Παρισιού δίνει άλλη βαρύτητα στα σενάρια του ευρωπαϊκού Νότου περί κερδοσκοπικής επίθεσης με απώτερο στόχο το ευρώ. Αλλά η Lagarde δεν σταμάτησε εκεί. Προσπάθησε -και όπως δείχνουν κάποιες πληροφορίες τα κατάφερε- να εκφοβίσει έστω κάποιους από τους κερδοσκόπους αυτούς.

    Όσοι ποντάρουν στη χρεοκοπία της Ελλάδας μέσω των credit default swaps (των ασφαλίστρων έναντι του ρίσκου της χώρας) «καλά θα κάνουν να προσέχουν», είπε και τάχθηκε υπέρ της καλύτερης εποπτείας και ρύθμισης αυτής της νέας και πολύ σκοτεινής αγοράς.

    Οι Financial Times έμαθαν ότι τουλάχιστον ένα από τα μεγαλύτερα hedge funds της Ευρώπης σταμάτησε να ποντάρει στα CDS της Ελλάδας, φοβούμενο ότι μία ξαφνική πολιτική απόφαση θα μπορούσε να προκαλέσει σαρωτικές ζημιές. Υπενθυμίζεται, εξάλλου, ότι στο απόγειο της χρηματοοικονομικής κρίσης του 2008, οι βρετανικές και αμερικανικές αρχές είχαν απαγορεύσει κάποιες short θέσεις, όταν η αγορά ήταν πεπεισμένη ότι οι κερδοσκόποι τις χρησιμοποιούσαν για να γονατίσουν τις μεγαλύτερες τράπεζες.

    Η κήρυξη πολέμου της Lagarde στους κερδοσκόπους δεν είναι παρά το πρώτο βήμα ενός σχεδίου που στοχεύει να στρέψει την Ευρωπαϊκή Ένωση προς στενότερη οικονομική συνεργασία. Η γαλλική κυβέρνηση έχει κατ΄ επανάληψη ταχθεί υπέρ μίας ευρωπαϊκής «οικονομικής κυβέρνησης», για να συναντήσει την αντίδραση της Γερμανίας.

    Το Βερολίνο απορρίπτει εν γένει οποιαδήποτε αλλαγή θα έβαζε χέρι στην ανεξαρτησία της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας. Όμως, η δέσμευση διάσωσης της Ελλάδας εκ μέρους των Ευρωπαίων εκλήφθηκε από τους Γάλλους σαν το πρώτο σημάδι ότι η Ένωση είναι πλέον έτοιμη να προχωρήσει το συντονισμό της οικονομικής πολιτικής, ένα βήμα παραπέρα.

  • Ο/Η iparea λέει:

    Οι ξένοι φίλοι μας και ετέροι – φύλαγε με από του φίλους γιατί τους εχθρούς μου τους ξέρω- ανησυχούν για την τύχη της Ελλάδας, όχι γιατί μας αγαπούν αλλά γιατί γνωρίζουν πολύ καλά ότι ότι συμβεί στην Ελλάδα καλό ή κακό θα είναι μετά η σειρά τους. Η Ελλάδα πάντα στο μάτι του κυκλώνα εξ αιτίας της θέση της και της ιστορίας της, της μεγάλης κληρονομιάς της και όλα τα βλέμματα είναι πάντα στραμμένα πάνω της.
    Παρ όλα αυτά που συμβαίνουν γύρω μας ας δούμε τι απασχολεί την επικαιρότητα και το ανύπαρκτο μυαλό μερικών.
    Γνωστή πρώην επώνυμη πλούσια και περιφερόμενο τούβλο στα κανάλια, νυν πτωχή και αμαρτάνουσα για το παιδί της ετοιμάζει πορνό πολυτελείας να μορφωθούμε και να ξεχάσουμε τα προβλήματα μας σε κάποιο καναπέ με σαμπάνια.
    Πόσο Μήδεια μπορεί να είναι μια γυναίκα για να σκοτώσει το δικό της παιδί με αυτό τον τρόπο και να ακρωτηριάσει τα άλλα;
    Γνωστός κίναιδος επίσης επώνυμος στα μέσα και στα έξω επιτροπών, διασκέδασε σε νυχτερινό κέντρο με ένα ιερωμένο τον ¨πνευματικό του πατέρα¨ και την εκκλησία στο πλευρό του σαν θρησκευόμενο άτομο βαθιά που είναι, φιλάνθρωπος κλπ. Φλερτάρει με την δημαρχία Αθηνών για να παραλάβει την σκυτάλη από τον προκάτοχο του επαξίως και να συνεχίσουν το θεάρεστο έργο και την διακυβέρνηση της Αθηναϊκής πόλης.
    – Πώς κρίνετε κάποιες ακραίες συμπεριφορές ιερωμένων; Κατά καιρούς, ακούγονται πολλά…
    Είμαι ο τελευταίος που θα κρίνει την Εκκλησία. Δεν θα ήθελα να πάρω καμία θέση επ’ αυτού. Υπηρετώ στην Εκκλησία γιατί έτσι μου αρέσει. Το κάνω για το κέφι μου. Ομολογεί ο ιερέας. Δεν κρίνω ίνα μη κριθώ, έτσι τον συμφέρει…. Να λέει μαζί με άσπρο μαύρο που κάνει και φορεί….
    Πως σιχαίνομαι τους ξεπουλημένους συνείδησης αχυρένιους ανθρώπους που χρησιμοποιούν τις όμορφες λέξεις, τις κλέβουν, για να κρύψουν την γύμνια τους και να στολίσουν την ανύπαρκτη ψυχή τους.
    Πως μπορείς να μεγαλώσεις ένα παιδί, αγόρι ή κορίτσι με αυτά τα όρνεα να τριγυρίζουν πάνω από το κεφάλι του;
    Τελικά η τελευταία λέξη για μερικούς ¨άντρες¨ και μερικές ¨γυναίκες¨ αρχίζει από π… μικρό.
    Αστραία
    Ποια είναι η κατάσταση στην παιδεία; Πλήρη εξαθλίωση.Και οι Τηλέμαχοι νεκροί στα αντινοϊκά θρανία και σε ατέρμονες σπουδές και πτυχία χωρίς αντίκρυσμα. Εισβολή καθηγητών στην ΝΕΤ.
    ΤΑ ΛΕΦΤΑ ΔΕΝ ΠΗΓΑΝ ΟΥΤΕ ΣΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΟΥΤΕ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ
    ΠΗΓΑΝ ΣΤΙΣ ΤΣΕΠΕΣ ΤΟΥΣ
    Δείτε εδώ τον άγριο ξυλοδαρμό των διαδηλωτών μέσα στο κτίριο της ΕΡΤ και έξω από τον χώρο του κοντρόλ του στούντιο των ειδήσεων
    http://enomenoiblogers.blogspot.com/2010/05/blog-post_7831.html

  • Ο/Η ΚΛΕΙΩ λέει:

    Τα μάθατε τα νέα;;; Ο ΔΝΤ χτύπησε και το ταμείο της πιο μεγάλης κερδοσκοπικής εταιρείας μαζί με τις θυγατρικές της και τις ΄΄ real estate΄΄ της.
    Κλαίνε και θρηνούνε οι αρχιεπίσκοποι, μητροπολίτες.Διευθύνοντες σύμβουλοι, assistant managers, president και vice president βρίσκονται σε πανικό και οργανώνουν συνεδριάσεις επί των συνεδριάσεων για να ξαναμαζέψουν το ποίμνιο τους πίσω. Αλλά ας τα πάρουμε από την αρχή. Να δούμε πρώτα τον τιμοκατάλογο των υπηρεσιών της εταιρείας. Έχουμε και λέμε.
    ΓΑΜΟΙ; 250-300 ΕΥΡΩ
    ΒΑΠΤΙΣΕΙΣ 150-200 ΕΥΡΩ
    ΜΝΗΜΟΣΥΝΑ 150-200 ΕΥΡΩ
    ΚΗΔΕΙΕΣ Εδώ είναι πολλά τα λεφτά Άρη! Μην το ψάχνεις. Δεν συμφέρει να πεθάνεις.
    ΕΥΧΕΛΑΙΑ 50-100 ΕΥΡΩ .Αν δώσεις και κάτι παραπάνω μπορεί να κερδίσεις και το λόττο.
    ΤΡΙΣΑΓΙΑ 50 ΕΥΡΩ
    Σε όλα αυτά τα μυστήρια προστίθενται και η δισκοφορία ,που την αποκαλούν στην γλώσσα τους ΄΄ τα τυχερά΄΄ , τα οποία είναι extra προσφορές των πιστών …. προβάτων…. για ειδικούς και φιλανθρωπικούς σκοπούς. Όπως π.χ Η αποπεράτωση της βίλας του μητροπολίτη τάδε , να μην βάλει και μία πισίνα ο έρμος, κοτζάμ εκπρόσωπος του θεού είναι. Καταθέσεις που φθάνουν 3.000.000 ευρώ , για τα γεράματά του τάδε αρχιμανδρίτη. Μην είστε κακεντρεχείς, σαν θέλω γενναιόδωρους.
    Δεν δικαιούται και αυτός να ζήσει άνετα γεράματα τόσα αναθέματα μας έχει κάνει.
    Πανάκριβα παπούτσια ειδικής παραγγελίας, χρυσά και διαμαντένια μανικετόκουμπα ,κλπ. Τώρα θα σας μαλώσω , να μην δείτε άνθρωπο να προκόβει, εκεί να του πάρετε την μπουκιά από το στόμα. Αφού δουλεύει ο άνθρωπος και μας δουλεύει κανονικότατα ,δεν αξίζει κατι τις παραπάνω. Εκτός αυτού έχουν και αυτοί τις ανάγκες τους, μόνοι άνθρωποι είναι ,χωρίς συντροφιά……..να μοιραστούν την αγάπη τους…………..
    Όλα λοιπόν τα έσοδα έχουν κατρακυλήσει κάτω από το 50 % .
    Ενδεικτικά , Εκεί που για μία μόνο ,το τονίζω αυτό ,εκκλησία τα έσοδα έφταναν το μήνα γύρω στα 8.000 ευρώ φέτος πέσανε στα 4..000 ευρώ. quelle catastrophe.
    Γνωστός μητροπολίτης μεγάλης πόλης, εκφράζει το παραπονό του ,και δείτε πως μετράει τα κεφάλια των δούλων του. ΄΄ Τα νομίσματα που πέφτουν πια στο παγκάρι είναι μόνο τα κιτρινωπά και τα τενεκεδένια, σπάνια χαρτονόμισμα πλέον. Και αυτό είναι μεγάλο πρόβλημα, για την συντήρηση των ναών, του προσωπικού και οπωσδήποτε του φιλανθρωπικού μας έργου. Δεν φτάνει που δεν δίνουν πια έρχονται και μας ζητάνε βοήθεια΄΄…. Τάδε έφη ο μεγάλος…..
    ΄
    Αντιλαμβανόμαστε την πικρία του και κατανοούμε την απελπισία του . Αυτό πια και αν είναι θράσος. Δεν δίνουν όπως παλιά οι τσιγγούνηδες, τολμάνε να ζητάνε κιόλας. Που να τα βρεί η εκκλησία , ιερείς του μεροκάματου είναι και αυτοί.
    Και συνεχίζω ,σε μία άλλη μεγάλη πόλη, σύμφωνα με στέλεχος της ιεράς συνόδου , παρακαλώ, επίσημα στοιχεία,. Περιμέναμε το πάσχα για αυξήσουμε τα έσοδά μας.Αλλες χρονιές μία εκκλησία, μόνο την μεγάλη εβδομάδα είχε κέρδος 5.000 ευρώ. και τώρα πέσαμε στα 1.700 ευρώ ΜΟΝΟ. Και ο δίσκος που περιφέρεται υπέρ του πανάγιου τάφου γέμισε μόνο με κίτρινα νομίσματα που όλα συμπλήρωναν το εξευτελιστικό ποσό των 300 ευρώ. Τα πράγματα πάνε από το κακό στο χειρότερο΄΄.
    Όπως καταλάβατε μέσα στην στεναχώρια είναι όλοι τους.
    Γιατί έχω την εντύπωση ότι όλο και καμμία εικόνα θα δακρύσει ξαφνικά, ίσως και να μιλήσει, για να ξαναφέρει το κοπάδι πίσω μαζί με τα ευρώ βέβαια
    Αυτές τις σκέψεις λοιπόν κάνει η εκκλησία και οι εκπρόσωποί της ενόψει της λαίλαπας που μαστίζει την χώρα και την καταστροφή και το ξεπούλημα που της ετοιμάζουν.

    • Ο/Η iparea λέει:

      Τόσους αιώνες απόλυτα διεφθαρμένη εξουσία ο χριστιανισμός με το δάκτυλο στο μέλι και το αλάθητο του πάπα και των πατέρων διαφεντεύει και σακατεύει τα μυαλά των ανθρώπων μεγάλος μνηστήρας Αντίνοος χοντρός πολύ. Πολύ του πάει να ασχολούμαστε μαζί του αλλά δυστυχώς μέχρι να απελευθερωθούμε από την δυναστεία του είμαστε υποχρεωμένοι να το κάνουμε. Μετά του επιφυλάσσουμε την εσχάτη των ποινών. Την λήθη και το περιθώριο της ιστορίας. Έχουμε άλλα θέματα να ασχοληθούμε. Οι φιλικώς προσκείμενοι και δήθεν αντικειμενικοί είναι χειρότεροι από τους ενθέρμους οπαδούς του γιατί το παίζουν στο και την πίτα ολόκληρη και τον σκύλο χορτάτο, αμφίνομοι, όταν δεν είναι προβακάτσια. Μην πάνε γυεύοντας. Θα τα ακούσουν από ανθρώπους φιμωμένους χρόνια, χωρίς δικαίωμα λόγου και το κάψιμο στην πυρά. Καμία ανοχή για την παράλογη θρησκεία της δουλείας και του προσκυνήματος του ανθρώπου σε αυθεντίες και μοναδικούς «αληθινούς θεούς» Εβραίους φυλάρχους και γενάρχες. Ο ιουδαιοχριστιανισμός έχει ξεπεράσει προ πολλού και κατά πολύ το όρια της επιείκιας και είναι ένοχος εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας.
      Αστραία

  • Ο/Η Δημόδοκος λέει:

    Καλημέρα στην αγαπητή χειμαρρώδη παρέα!

    Το «Συνέκδημον Ιερατικόν», είναι ένα σύγγραμμα του Α. Κοραή που υπήρξ θερμός υποστηριχτής της ανεξηθρησκίας.
    Μιλούσε για την δεισιδαιμονία, την τιτλομανία και την ηθική κατάπτωση μέρους του κλήρου, γράφοντας χαρακτηριστικά: «O φίλαρχος ιερωμένος καταντά εις φονικόν τύραννον, ο φιλόπλουτος εις αισχροκερδή γόητα και ο φιλήδονος γίνεται ίππος θηλυμανής». Το 1839 το βιβλίο καταδικάστηκε από το Οικουμενικό Πατριαρχείο.
    Δυστυχώς εξακολουθεί να είναι τόσο επίκαιρο το 2010 μαζί με τον παγκόσμιο οικονομικό ΔυΝασΤη δικτάτορα, τρομοκράτη και επιστάτη ελεγκτή!

    Η νεολαία βρίσκεται στο έλεος της φθηνής διασκέδασης των αχυρένιων προτύπων και της ύπουλης προπαγάνδας των Μ.Μ.Ε αποβλάκωσης. Οι γονείς, όταν δεν δουλεύουν συνεχώς, αδυνατούν να προστατεύουν τα παιδιά τους γιατί και οι ίδιοι δεν είναι σε καλύτερη κατάσταση. Οι περισσότεροι δεν ξέρουν γιατί έχουν γίνει γονείς και δεν ήταν συνειδητή η απόφαση τους. Οι ευσυνείδητοι δάσκαλοι και οι καθηγητές κάνουν ότι μπορούν
    αλλά, το σύστημα τους πυροβολεί στο μυαλό μαζί με τους μαθητές και τους εξοντώνει.
    Ο πόλεμος έχει αρχίσει και είναι σκληρός. Είναι πολύ σκληρός γιατί είναι αόρατος ο εχθρός και απρόσωπος. Η μονομερής ανάπτυξη της τεχνολογίας χωρίς τις ηθικές αξίες, τα ιδανικά και ιδεώδη που προστατεύουν την ποιότητα της ανθρώπινης ύπαρξης τείνει να επαναλάβει τα λάθη και την καταστροφή της Ατλαντίδας.
    Ο βομβαρδισμός των ανθρώπων με ευτελή έντυπα και κείμενα, οι αεροψεκασμοί, οι ακτινοβολίες των κεραιών, η κακή ποιότητα του νερού και οι δηλητηριασμένες με συντηρητικά φυτοφάρμακα τροφές υποσκάπτουν την σωματική τους
    αλλά και την ψυχική και νοητική υγεία και ισορροπία.
    Μην είμαστε ανεχτικοί με οτιδήποτε ευτελές, ποταπό, υποκριτικό και βλακώδες.
    Να ξεσκεπάζουμε και να διακρίνουμε τον “εχθρό” με διεισδυτική όραση, τεκμηριωμένη άποψη και ορθή κρίση!
    Και με αιχμηρό αφυπνιστικό λόγο Τοξοβαλικό!
    Άκρως ανατρεπτικό!
    Ο ουδέτερος, αμφιμέδων αμφιβαίνων λόγος, πολλές φορές
    όταν είναι πάγια θέση και τακτική κάποιου, καλύπτει την αμφινομία, τους συνεργούς της και την δειλία, την αναποφαστικότητα ή την υστεροβουλία του ομιλητή
    να διατυπώσει ευθέως την γνώμη του για επίμαχα θέματα.
    Το « μη κρίνετε ίνα μη κριθείτε» είναι η εντολή ενός απαράδεκτου παράλογου Εβραϊκού «θεού»,
    συνέχεια, συμπλήρωση του μωσαϊκού νόμου που καταδίκασε του ανθρώπους στην εξορία γιατί ήθελαν να γνωρίζουν και να μπορούν να διακρίνουν το δίκιο από το άδικο και ποιος το έχει.
    Τους τιμώρησε για την «ελευθερία» που τους «έδωσε»….και την γνώση που απέκτησαν επιλέγοντας την.
    Προφανώς φοβόταν και φοβάται την κρίση τους για τον ίδιο,
    όσο «αληθινός θεός» και να νομίζει ότι είναι.

  • Ο/Η ΚΛΕΙΩ λέει:

    Καλημέρα Δημόδοκε ,καλημέρα παρέα
    Ανησυχούν όλοι τους και ως γνωστόν τα ποντίκια είναι τα πρώτα που το σκάνε από το βυθιζόμενο πλοίο.
    Μην περιμένουμε τίποτε απ΄όλους αυτούς, πολιτικάντηδες,ρασοφόρους και όλους τους δούλους τους , που τους πετούσαν κανένα κοκκαλάκι, και τους κάνανε τα χατήρια.

    Αδαμάντιος Κοραής (1748 – 1833). Ο «Έλληνας Βολταίρος», τάχθηκε εναντίον του μοναχισμού, επειδή θεωρούσε τους μοναχούς «αργές οικονομικές μονάδες», «νωθροί πολίτες» και «φορείς σκοταδιστικής κουλτούρας». Συνεπής με αυτές τις θέσεις, ο Κοραής ήταν υπέρ της δήμευσης των μεγάλων κτημάτων των μοναστηριών .
    Αδαμάντιος Κοραής έγραψε περί το 1801 «το Σάλπισμα Πολεμιστήριον «με το ψευδώνυμο Ατρόμητος Μαραθώνιος.

    Η πεποίθηση του Κοραή για την ανάγκη απελευθέρωσης από την τουρκική ηγεμονία θα τον οδηγήσει τα σε μια ευρεία εκδοτική δραστηριότητα έργων αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων. Η κίνηση αυτή βασίστηκε στη σκέψη πως η πνευματική πρόοδος των συμπατριωτών του αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για την πολιτική τους ανεξαρτησία

    Το Σεπτέμβρη του 1830, λοιπόν, θα κυκλοφορήσει το φυλλάδιο με τίτλο:

    «Τι συμφέρει εις την ελευθερωμένην από Τούρκους Ελλάδα να πράξει, εις τας παρούσας περιστάσεις για να μην δουλωθεί εις χριστιανούς τουρκίζοντας»

  • Ο/Η iparea λέει:

    Καλημέρα σε όλους
    Όταν δεν έχουμε τον σκοταδισμό της εκκλησίας και την αλληλοκάλυψη των αχόρταγων καρεκλοκενταύρων, αντιμετωπίζουμε τον δογματισμό των κομμάτων.
    «Από τη μεριά του, ο Γ. Παπανδρέου χαρακτήρισε ευπρόσδεκτες τις προτάσεις για συνεργασία και σημείωσε ότι η γραφειοκρατία αποτελεί έναν από τους λόγους που το Δημόσιο αποτελεί τον»μεγάλο ασθενή» και το λόγο που η χώρα βρίσκεται σήμερα σε αυτή την πολύ δύσκολη κατάσταση. «θα μπορέσουμε να ξεπεράσουμε αυτές τις αδυναμίες, να αλλάξουμε και το Δημόσιο βεβαίως, προοπτικά, αλλά τώρα, άμεσα, να μπορέσουμε να κάνουμε αυτό που πρέπει, για να προχωρήσει ο τόπος μπροστά», πρόσθεσε».
    http://www.enet.gr/?i=news.el.oikonomia&id=158655

    Γραμματείς επιστάτες του ΔυΝασΤη νομισματικού ταμείου, φαρισαίοι φιλο Ιουδαίοι και υποκριτές Ανθέλληνες. Αλληλοχαιρετιούνται και αλληλοβραβεύονται στο μεγάλο φαγοπότι εις βάρος μας. Όταν δεν τους βαριόμαστε αβάσταχτα τους σιχαινόμαστε αφόρητα.

    Το πρωινό «σόου» στην Ακρόπολη
    «Σύμφωνα με το πλάνο του ΠΑΜΕ, ζητούμενο ήταν η εικόνα της Ακρόπολης με τα σφυροδρέπανα να κάνει τον γύρο του κόσμου.»
    http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_1_05/05/2010_399739

    Με την Ελληνική σημαία να ανεβούμε την Ακρόπολη και τον Ιερό βράχο και όχι με γαλαζοπράσινα σάβανα και σφυροδρέπανα.
    Αστραία

  • Ο/Η iparea λέει:

    Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΗΣ ΑΡΓΕΝΤΙΝΗΣ
    Προειδοποίηση-τρόμος για την Ελλάδα από την πρόεδρο της, παθούσης λόγω ΔΝΤ, Αργεντινής, Christina Fernandez De Kirchner, και τα εξοντωτικά οικονομικά μέτρα λιτότητας που δέχθηκε η κυβέρνηση Παπανδρέου: «Τα άγρια μέτρα λιτότητας θα συναντήσουν αντίσταση. Θα τελειώσουν άσχημα στην Ελλάδα. Τα οικονομικά μέτρα που πήραν θα πυροδοτήσουν κοινωνική αναταραχή, όπως αυτή που αντιμετώπισε η χώρα μας την περασμένη δεκαετία».
    «Οι συνταγές που επιβάλλονται στην Ελλάδα είναι ταυτόσημες με αυτές που εφαρμόστηκαν εδώ το 2001», δήλωσε πριν δύο ώρες περίπου σε δημοσιογράφους στην Αργεντινή η Kirchner, υπογραμμίζοντας τις ομοιότητες μεταξύ της κατάστασης που επικρατεί στην Ελλάδα και την κοινωνική, πολιτική και οικονομική κρίση που συγκλόνισε την Αργεντινή προτού η χώρα κηρύξει στάση πληρωμών.
    Η ισχυρή μεσαία τάξη της Αργεντινής, που αποτελούσε τη «ραχοκοκαλιά» της κοινωνίας και της οικονομίας της, σταδιακά διαλύθηκε προς όφελος μίας ολιγάριθμης διεφθαρμένης οικονομικής και πολιτικής ελίτ. Το 60% του πληθυσμού σε μία δεκαετία βρέθηκε κάτω από το όριο της φτώχειας με το 55% των εργαζομένων να είναι ανασφάλιστοι.
    Η διόγκωση του δημοσίου τομέα, η διαφθορά και η φοροδιαφυγή απεδείχθησαν, όπως και στην περίπτωση της Ελλάδας, καρκινώματα για την οικονομία.
    Ο πληθωρισμός καταδυνάστευε τη χώρα, οι τιμές, μήνα με το μήνα, αυξάνονταν ραγδαία και οι πολίτες έβλεπαν, ανήμποροι να αντιδράσουν, το νόμισμά τους να χάνει καθημερινά την αξία του.
    Ως αποτέλεσμα των παραπάνω, το χρέος της Αργεντινής ανήλθε στο 41% από 29% του Ακαθάριστου Εθνικού Προϊόντος, μεταξύ 1993 και 1998.
    Το 1997, η γειτονική Βραζιλία βρέθηκε σε βαθιά κρίση, η οποία είχε σαν αποτέλεσμα την υποτίμηση του βραζιλιάνικου νομίσματος κατά 50% της αρχικής του αξίας. Οι εξαγωγές της Αργεντινής προς τη Βραζιλία εκμηδενίστηκαν, ενώ αυξήθηκαν κατακόρυφα οι εισαγωγές.
    Παράλληλα, η άνοδος της τιμής του δολαρίου, με το οποίο ήταν συνδεδεμένο το αργεντίνικο νόμισμα, κατέστησε τα προϊόντα της Αργεντινής μη ανταγωνιστικά στις διεθνείς αγορές, πλήττοντας θανάσιμα κάθε κλάδο παραγωγικής δραστηριότητας.
    Το 1998, η Αργεντινή είχε φτάσει να δανείζεται από τις διεθνείς κεφαλαιαγορές με επιτόκιο 10,5% και αναγκαστικά κατέφυγε για πρώτη φορά στο ΔΝΤ.
    Το ΔΝΤ είχε χορηγήσει δάνεια 7,2 δισ. δολ. το 1999 και 39,7 δισ. δολ. τον Δεκέμβριο του 2000, όμως οι όροι ήταν ασφυκτικοί. Οι μισθοί των δημοσίων υπαλλήλων μειώθηκαν και οι καταθέσεις πάγωσαν.
    Την ίδια περίοδο, οι επενδυτικές τράπεζες συνέχιζαν να προωθούν το χρέος της χώρας στη δευτερογενή αγορά ομολόγων, με ακόμα υψηλότερες αποδόσεις. Προώθησαν ένα Debt Swap (ανταλλαγή χρέους), όπου οι ιδιοκτήτες ομολόγων αποκτούσαν το δικαίωμα να πάρουν νέα ομόλογα μεγαλύτερης διάρκειας με ευνοϊκότερους όρους. Το σκεπτικό ήταν να μεταφερθεί η εξόφληση του χρέους από το 2001 στο 2005. Πράγματι, 30 δισ. δολάρια άλλαξαν διάρκεια ζωής και επτά επενδυτικές τράπεζες εισέπραξαν 100 εκατ. δολάρια σε προμήθειες.
    Όμως, μέσα σε μερικές μόλις εβδομάδες, η Αργεντινή κατέληξε ξανά χωρίς χρήματα, γιατί οι αγορές δεν πείστηκαν για την αποτελεσματικότητα της οικονομικής πολιτικής της.
    Στα τέλη του 2001, η κρίση οδήγησε την κοινωνία σε σημείο ανάφλεξης. Το ξέσπασμα της λαϊκής οργής ήλθε, όταν ο κεντροαριστερός ντε λα Ρούα, απαγόρευσε την ανάληψη μετρητών από τις τράπεζες, πέραν του ποσού των 250 δολαρίων το μήνα.
    Εργάτες, υπάλληλοι και αγρότες μάχονταν στους δρόμους της Αργεντινής και ο Ντε λα Ρούα πρόλαβε να διαφύγει με ελικόπτερο από την ταράτσα του προεδρικού μεγάρου, για να γλυτώσει από την οργή του όχλου.
    Ο νέος πρόεδρος, Νέστορ Κίρτσνερ, έκανε στάση πληρωμών και δεν αναγνώρισε το χρέος. Δεν συμπεριέλαβε ούτε ένα νεοφιλελεύθερο οικονομολόγο στο επιτελείο του και απαίτησε από τους δανειστές και το ΔΝΤ τη διαγραφή του.
    Μετά από πολύμηνες διαπραγματεύσεις, οι δανειστές και το ΔΝΤ διέγραψαν το 75% της οφειλής και δέχθηκαν την αποπληρωμή των υπολοίπων με προνομιακούς όρους. Το πάλεψαν και το κέρδισαν.
    Οι τόκοι των ληξιπρόθεσμων δανείων δεν αναγνωρίστηκαν ποτέ από την Αργεντινή, παρά το ότι αρχικά είχε συμφωνήσει να τους πληρώσει.
    Τώρα η Αργεντινή αργά, αλλά σταθερά, έχει μπει στο δρόμο της οικονομικής ανάπτυξης. Σήμερα, η χώρα κατηγορεί το ΔΝΤ για κακοδιαχείριση της κρίσης του 2001-2002 και επισημαίνει ότι μπορεί να μιλά για οικονομική ανεξαρτησία, μακριά από την επίβλεψή του. Φέτος αναμένει ανάπτυξη από 3,5% ως 5%.
    Όσο για το υπόλοιπο του χρέους έκανε πρόσφατα μία πρόταση για αποπληρωμή 34 σεντς στο ένα δολάριο. Και αν θέλουν…
    Πηγή Defencenet.gr

    ΔΑΙΔΑΛΟΣ

    • Ο/Η iparea λέει:

      Προειδοποίηση-τρόμος για την Ελλάδα από την πρόεδρο της, παθούσης λόγω ΔΝΤ, Αργεντινής, Christina Fernandez De Kirchner, για την Ελλάδα και τα εξοντωτικά οικονομικά μέτρα λιτότητας που δέχθηκε η κυβέρνηση Παπανδρέου: «Τα άγρια μέτρα λιτότητας θα συναντήσουν αντίσταση. Θα τελειώσουν άσχημα στην Ελλάδα. Τα οικονομικά μέτρα που πήραν θα πυροδοτήσουν κοινωνική αναταραχή, όπως αυτή που αντιμετώπισε η χώρα μας την περασμένη δεκαετία». «Οι συνταγές που… επιβάλλονται στην Ελλάδα είναι ταυτόσημες με αυτές που εφαρμόστηκαν εδώ το 2001», δήλωσε πριν δύο ώρες περίπου σε δημοσιογράφους στην Αργεντινή η Kirchner, υπογραμμίζοντας τις ομοιότητες μεταξύ της κατάστασης που επικρατεί στην Ελλάδα και την κοινωνική, πολιτική και οικονομική κρίση που συγκλόνισε την Αργεντινή προτού η χώρα κηρύξει στάση πληρωμών.

      Η δημοσιογράφος Helen Skopis, απτην Αθήνα, συζητάει τις απόψεις του Άλεξ Τζόουνς για την οικονομική κρίση της Ελλάδας.
      Αστραία

      Alex Jones ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΗΝ ΠΑΡΑΔΩΣΕΤΕ ΤΑ ΟΠΛΑ!

  • Ο/Η iparea λέει:

    «Δελτίο Αναγγελίας Ακραίων Οικονομικών Θυελλών»

    «Τους τελευταίους μήνες δεχόμαστε το ένα σόκ πίσω από το άλλο. Δεν θα
    επαναλάβω τα δελτία ειδήσεων. Θα προσπαθήσω, ως Οικονομολόγος, να σας
    προετοιμάσω για αυτά που θα συμβούν στους επόμενους δώδεκα μήνες
    (μέχρι τον Φεβρουάριο του 2011) έτσι…ώστε να πάρετε τα μέτρα σας
    έγκαιρα.

    1. Η μείωση των μισθών των δημοσίων υπαλλήλων και των συνταξιούχων,
    που ήταν επιθυμητή για τους εργαζόμενους στον ιδιωτικό τομέα, θα
    οδηγήσει στην μείωση του τζίρου της αγοράς κατά 50-60 δις ευρώ περίπου
    μέχρι το τέλος του έτους. Αυτο θα συμβεί, γιατί τα δις που θα
    εξοικονομηθούν από τις δαπάνες του δημοσίου, λόγω της κυκλοφορίας τους
    χρήματος στην αγορά, έχουν πολλαπλασιαστικές επιδράσεις. Για
    παράδειγμα, όταν κάποιος παίρνει μισθο 1000 ευρώ το καταναλώνει σε
    αγορά αγαθών και υπηρεσιών, και αυτοί που εισπράττουν τα χρήματα στην
    συνέχεια τα καταναλώνουν σε άλλες δαπάνες κοκ.
    2. Η μείωση του τζίρου της αγοράς κατά 50 δίς θα οδηγήσει θα οδηγήσει
    σε εκμηδενισμό των κερδών των επιχειρήσεων (άρα από που θα εισπράξει
    φόρους το κράτος), μείωση των εσόδων ΦΠΑ κατά 5-6 δις τουλάχιστον (άρα
    όσα δεν θα πληρώσει για δαπάνες το κράτος θα το χάσει από μη είσπραξη
    φόρων εισοδήματος και ΦΠΑ). Επομένως πολυ΄δύσκολα το κράτος θα
    μπορέσει να επαναφέρει την ισορροπία στα δημοσιονομικά και θα
    εξαναγκαστεί από την τρόϊκα σε νέα σκληρότερα μέτρα!!!
    3. Επίσης η μείωση του τζίρου της αγοράς κατα 50 δίς θα αυξήσει την
    ανεργία κατά τουλάχιστον 500.000 ανέργους και κατά την εκτίμηση μου
    μέχρι το Φεβρουάριο 2011 η επίσημη ανεργία θα ξεπερνάει τα 1.300.000
    !!!!!!
    4. Σκεφτείτε ότι πολλά μαγαζιά λιανικής πραγματοποιούσαν το 30% των
    εσόδων τους κατά τα Χριστούγεννα λόγω του δώρου Χριστουγέννων.
    Φανταστείτε τι θα γίνει με αυτά τα μαγαζιά που είναι χιλιάδες στον
    αριθμό.
    5. Η δεινή οικονομική κατάσταση που περιέγραψα πιό πάνω θα επιφέρει
    επιπτώσεις στους μισθούς των ιδιωτικών υπαλλήλων που θα πρέπει να
    ξεχάσουν ένα τμήμα του εισοδήματος του που θα είναι άνω του 20% και
    επίσης θα υπάρξει τρομακτική μείωση των εισφορών προς τα ασφαλιστικά
    ταμεία (χρεωκοπίες επιχειρήσεων, απολύσεις προσωπικού κλπ)

    Μέσα σε αυτό το κλίμα που περιγράφω ανωτέρω, να είστε ευτυχείς αν δεν
    σκάσουν οι φούσκες των στεγαστικών δανείων και των πιστωτικών καρτών,
    γιατί αν συμβεί, ο αριθμός των ανέργων θα ξεπεράσει κάθε αρνητική
    προσδοκία. Λάβετε υπόψη, ότι σε όσα έχουμε ακούσει δεν έχει ληφθεί
    ούτε ένα μέτρο ανάπτυξης!!! Μόνο περικοπές ακούμε!!
    Τι σας προτείνω:
    1) αν έχετε σπίτι σε χωριό, να το έχετε έτοιμο για να το κατοικήσετε.
    Η ζωή στις μεγαλουπόλεις θα γίνει αφόρητη
    2) αν έχετε χωραφάκι, να το αξιοποιήσετε. Καλλιεργήστε το έγκαιρα για
    να μπορείτε να επιβιώσετε
    3) Ασφαλίστε τα χρήματα σας. Αν δεν μπορείτε, αγοράστε ενα κτηματάκι,
    ή κάντε κάποια επένδυση που να σας βοηθήσει να επιβιώσετε
    4) Κάντε ό,τι σας φωτίσει ο Θεος για να αντιμετωπίσετε το ενδεχόμενο
    να μείνετε άνεργοι ή το ενδεχόμενο να μην μπορείτε χρήματα που έχετε
    σε τράπεζες κοκ
    Γενικά πάρτε μέτρα έγκαιρα, πριν είναι αργά. Ως Ελληνες έχουμε
    αποδείξει ότι επιβιώνουμε στα δύσκολα λόγω της φατασίας μας. Με
    ψυχραιμία προετοιμαστείτε για πολύ δύσκολες μέρες και πριν είναι πολύ
    αργά.
    Παρακαλείσθε να μεταβιβάσετε το μήνυμα σε όσο περισσότερο κόσμο
    γίνεται, για να μείωσουμε τις αρνητικές επιπτώσεις από το τσουνάμι που
    έρχεται στην ζωή μας. Επίσης έστω και τώρα, στραφείτε σε ελληνικά
    προϊόντα. Να αποφέυγετε εισαγόμενα πάσει θυσία.»
    Πηγή troktiko

    Αστραία

  • Ο/Η iparea λέει:

    ΓΙΑ ΜΙΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ

    Επειδή κανείς μας δεν πιστεύει οτι αυτοί που μας βύθισαν στα χρέη μπορούν να μας γλυτώσουν απο αυτά , καθίσταται προφανής η ανάγκη μιας κυβέρνησης εθνικής σωτηρίας . Μιας κυβέρνησης ΤΙΜΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ .
    Μια κυβέρνηση που θα έδιωχνε απο την πολιτική σκηνή όλους όσους διετέλεσαν βουλευτές μέχρι σήμερα.
    Μια κυβέρνηση που θα μας έβγαζε απο την κρίση θυσιάζοντας μόνο την πολυτέλεια . Χωρίς να θυσιάσουμε την αξιοπρέπεια και τα βασικότατα είδη διατροφής .

    Μια κυβέρνηση που θα τολμούσε ( επιτέλους ! ) να θέσει τα παρακάτω «καυτά» ερωτήματα :

    ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ
    Τί θα γίνει με αυτό το σύστημα Αντιπροσωπευτικής «Δημοκρατίας» που μας επέβαλλαν ξένοι παράγοντες χωρίς να μας ρωτήσουν ; Δεν είναι πια προφανές οτι απέτυχε ; Χρειαζόμαστε πράγματι τα κόμματα ; Μπορεί να υπάρξει πραγματική δημοκρατία όταν δεν μπορούμε να ανακαλέσουμε ανα πάσα στιγμή τους ανίκανους βουλευτές ; Κάποτε άνθισε εδώ η ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ . Μήπως ήρθε η ώρα να την επαναφέρουμε ; Μήπως θα πρέπει η κεντρική κυβέρνηση να ασχολείται μόνο με θέματα εξωτερικής πολιτικής και άμυνας ; Μήπως πρέπει όλα τα υπόλοιπα θέματα να επιλύονται απο τους Δήμους και τις Νομαρχίες ;

    ΦΟΡΟΙ
    Το σύστημα συλλογής φόρων είναι προφανές οτι απέτυχε . Μήπως ήρθε η ώρα να δοκιμάσουμε κάτι άλλο ; Μήπως θα πρέπει οι φόροι να γίνουν προαιρετικοί και ανταποδοτικοί ; Δηλαδή όποιος θέλει κάποια παροχή απο το κράτος ( πχ υγειονομική περίθαλψη ) να πληρώνει τον αντίστοιχο φόρο .

    ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
    Δεν είναι προφανές οτι το σημερινό σύστημα απονομής δικαιοσύνης έχει αποτύχει παταγωδώς ; Μήπως θα πρέπει κάθε Δήμος να ψηφίζει τους δικούς του Νόμους ; Μήπως πρέπει κάθε Δήμος να έχει τους δικούς του δικαστές ( εκλεγμένους απο τον λαό ) και ανακλητούς ανα πάσα στιγμή ; Μήπως θα πρέπει ο ίδιος ο λαός να αποφανθεί αν δέχεται την έννοια «ΠΑΡΑΓΡΑΦΗ» ; Μήπως ο ίδιος ο λαός πρέπει να αποφασίσει άν θα γίνουν αναψηλαφίσεις τετελεσμένων δικών ;

    ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΠΑΙΔΙΩΝ
    Λέμε «ΙΣΕΣ ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ ΣΕ ΟΛΟΥΣ» . Πώς όμως θα έχουν ίσες ευκαιρίες όλα τα παιδιά όταν αναθέτουμε στους γονείς τα έξοδα ανατροφής και έπειτα επιτρέπουμε στο οικονομικό σύστημα να ρίχνει στην απόλυτη φτώχεια κάποιους γονείς ; Μήπως όλα τα έξοδα ανατροφής των παιδιών θα πρέπει να τα αναλαμβάνει το κοινωνικό σύνολο ;

    ΠΑΙΔΕΙΑ
    Έχει καμμιά σχέση με την ΛΟΓΙΚΗ το σημερινό εκπαιδευτικό σύστημα ; Είναι δίκαιο να σπουδάζουν μόνο τα παιδιά των πλουσίων ; Είναι δυνατόν τα θέματα παιδείας να τα χειρίζονται πρόσωπα που ξεκίνησαν σαν κομματικοί αφισσοκολλητές ; Μήπως το θέμα «Παιδεία» θα πρέπει να ανατεθεί σε επιστήμονες διακεκριμμένης αξίας και ήθους ;

    ΤΡΑΠΕΖΕΣ – ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΗΡΙΟ
    Μήπως ήρθε η ώρα να καταργηθούν ; Χρειαζόμαστε πράγματι τις τράπεζες ; Μήπως ήρθε η ώρα όλα τα χρέη προς τις τράπεζες να σβηστούν ; Μήπως κάποιοι τραπεζικοί πρέπει να δικαστούν ; Οι πολίτες που δεν χρωστάνε δεν θα πρέπει να έχουν κάποια ανταμοιβή για την σωφροσύνη τους ;

    ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
    Είναι ηθικό και δίκαιο να αφήνουμε κληρονομιά στις επόμενες γενιές βουνά σκουπιδιών ; Δεν μπορούμε να αλλάξουμε την κοινωνία μας ώστε ΝΑ ΜΗΝ ΠΑΡΑΓΕΙ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ; Τα σκουπίδια που είναι ήδη θαμένα στη γή μας θα τα αφήσουμε εκεί ; Μήπως πρέπει να τα εξαφανίσουμε ; Με ποιόν τρόπο ;

    ΑΥΤΑΡΚΕΙΑ ΣΕ ΤΡΟΦΙΜΑ
    Είναι λογικό μια χώρα να εξαρτάται απο εισαγόμενα τρόφιμα ; Έδιωξαν ( οι προηγούμενες κυβερνήσεις ) τα εργατικά χέρια απο την ύπαιθρο και τα πήγαν στις πόλεις . Έτσι έχουμε πλήθος άχρηστων επαγγελμάτων στις πόλεις και ανάγκη εισαγόμενου πετρελαίου και μηχανημάτων για να καλλιεργήσουμε τη γή μας . Είναι λογικό αυτό ; Πράγματι χρειαζόμαστε τις πόλεις ; Υπάρχει σοβαρός λόγος που μαζέψαμε τον πληθυσμό σε τόσο λίγο χώρο και τον κάναμε ευάλωτο σε σεισμούς και εχθρικές επιθέσεις ; Γιατί έφυγε ο κόσμος απο τα χωριά ; Τί συνθήκες πρέπει να δημιουργήσουμε ώστε να θΕΛΕΙ να γυρίσει πίσω ;

    ΑΚΙΝΗΤΗ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ
    Είναι λογικό να πουλιέται η ελληνική γή σε ξένους ; Υποτίθεται οτι ΟΛΟΙ μαζί θα πολεμήσουμε για να διαφυλάξουμε αυτή τη γή απο εισβολείς . Είναι λογικό να έχει ο ένας πολλή γή και ο άλλος καθόλου ; Είναι λογικό να κατέχουν γή και αυτός που υπηρέτησε στον Στρατό και αυτός απέφυγε με δόλια μέσα τη στράτευση ; Είναι λογικό σε μια χώρα τόσο ευνοημένη απο την Φύση να υπάρχουν πολίτες άκληροι και εξαθλιωμένοι ;

    ΚΥΒΕΡΝΗΤΕΣ
    Πώς θα αναγκάσουμε τους τεμπέληδες και τους δόλιους να απέχουν απο την πολιτική ; Μήπως θα πρέπει οι υλικές απολαβές και οι πολυτέλειες να ΜΕΙΩΝΟΝΤΑΙ όσο ανεβαίνει κανείς στην ιεραρχία ; Μήπως έτσι θα πήγαιναν στην πολιτικοί μόνο όσοι φλέγονται απο επιθυμία να προσφέρουν ;

    ΝΕΟΛΑΙΑ
    Είναι λογικό οι νέοι να πληρώνουν τα λάθη των προηγούμενων γενεών ; Αν οι προηγούμενες γενιές δεν σκεφτόταν ποιόν ψήφιζαν τί φταίει ο σημερινός νέος να είναι άνεργος ;

    ΥΓΕΙΑ
    Τί μας ενδιαφέρει περισσότερο ; Η θεραπεία ή η ΠΡΟΛΗΨΗ των ασθενειών ;

    ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ
    Χρειαζόμαστε πράγματι μετανάστες ; Πόσους χρειαζόμαστε ; Απο ποιά χώρα ; Απο ποιά φυλή ; Τί θα κάνουμε με αυτούς που ελληνοποιήθηκαν χωρίς να ερωτηθεί ο ελληνικός λαός ;

    ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΜΥΝΑ
    Ποιά είναι πρώτη μας προτεραιότητα ; Οι συμμαχίες ή οι εξοπλισμοί ; Θα εξακολουθούμε να αγοράζουμε απο χώρες που μας απειλούν ; Όταν μας παρενοχλούν γείτονες θα απαντάμε με οικονομικά αντίποινα ή με βόμβες ; Πώς θα αποκτήσουμε ένα ισχυρό στρατό ;

    ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ και ΣΧΕΣΕΙΣ ΚΡΑΤΟΥΣ – ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
    Μήπως ήρθε η ώρα να ερωτηθεί ο λαός ; Να κατέχει ακίνητη περιουσία η Εκκλησία ; Να πληρώνονται οι κληρικοί απο το Δημόσιο Ταμείο ; Είναι όλα εντάξει στην Εκκλησία ; Μήπως χρειάζεται κάποια εξυγίανση ;
    Αν η Σαουδική Αραβία δεν μας επιτρέπει να χτίσουμε δικούς μας ναούς στο έδαφός της εμείς υποχρεούμαστε να εγείρουμε τζαμιά στο έδαφός μας ;

    ΧΡΕΟΣ
    Εφ’ όσον δεν υπήρχε ποτέ ΑΝΑΚΛΗΤΟΤΗΣ των βουλευτών δεν υπήρξε ποτέ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ δημοκρατία στην Ελλάδα . Τα χρέη της Ελλάδος ποιός πρέπει να τα πληρώσει ; Ο λαός ή αυτοί που δανείστηκαν χωρίς να έχουν την έγκριση του λαού ; Φταίει ο ελληνικός λαός εάν κάποιοι έδιναν δανεικά σε διεφθαρμένες κυβερνήσεις ; Όλα τα χρήματα που δανειστήκαμε ( ως χώρα ) έγιναν ακίνητα και καταθέσεις σε Ελβετία και Λονδίνο . Μήπως ΕΚΕΙ πρέπει να απευθυνθούν αυτοί που μας δάνεισαν ;

    Ο Ίων Δραγούμης είπε οτι ο καθείς πρέπει να φέρεται σαν απο ΑΥΤΟΝ αποκλειστικά εξαρτάται η σωτηρία της πατρίδας .
    Λοιπόν και εγώ σαν Έλλην πολίτης
    – που υπακούει στο κέλευσμα των επόμενων γενεών να τους παραδώσουμε ένα κόσμο καλύτερο απο αυτόν που παραλάβαμε
    – που αισθάνεται στους ώμους του βαριά την σκιά των προγόνων
    – που αντιλαμβάνεται την πασίδηλη αγανάκτηση του ελληνικού λαού για όσα συμβαίνουν
    – που επικαλείται το άρθρο του Συντάγματος το οποίο καλεί τους Έλληνες να περιφρουρούν το Σύνταγμα ενάντια σε όσους το καταπατούν
    – που αρνείται να περιμένει την σωτηρία απο τους καταστροφείς της χώρας
    Πυθαγόρας
    pitago99@gmail.com
    http://sites.google.com/site/pitago99/pitago

  • Ο/Η ΚΛΕΙΩ λέει:

    Καλημέρα σε όλους

    Ενα είναι το σίγουρο ότι από όλους αυτούς που μας έφεραν σε αυτήν την κατάσταση δεν έχουμε να περιμένουμε τίποτε.
    Αυτή η υπερχρέωση είναι προιόν ενός παρασιτικού κράτους,διαφορετικών συμφερόντων και δεν είναι υποχρεωμένοι οι εργαζόμενοι να αποπληρώνουν χρέη και προιόντα τοκογλυφίας και κερδοσκοπίας και να βρίσκονται κάτω από αυτόν τον ζυγό υπόδουλοι χωρίς καμμία ελπίδα να βγούν ποτέ από κεί ,για τον απλούστατο λόγο ότι δεν θέλουν να βγούμε ΄.
    Μία ριζικά λοιπόν διαφορετική πολιτική, η οποία να βασίζεται και να έχει ουσιαστικό σχέδιο ανάπτυξης, με επίκεντρο πάντα τους ανθρώπους της-εργαζόμενους,οι οποίοι να έχουν συμμετοχή σε όλες τις διαδικασίες που τους αφορούν.Κοινωνία,πολιτική,δικαιοσύνη.
    Μία πολιτεία που να βασιστεί στην ορθολογική αξιοποίηση των πόρων της και των παραγωγικών της δυνατοτήτων και την πραγματική Δημοκρατία για την επίτευξη της αναγέννησής της. Την αναγέννηση μιάς χώρας, ισότιμης, δυνατής και εθνικά κυρίαρχης.

  • Ο/Η ΔΑΙΔΑΛΟΣ λέει:

    Δε διαφωνώ ως Έλληνας να συνεργαστώ με οποιονδήποτε πολίτη γειτονικής χώρας ή πολίτη οπουδήποτε στον κόσμο σε οικονομικό, επιχειρηματικό ή πολιτικό επίπεδο, όπως επίσης σε επίπεδο διαπροσωπικών σχέσεων. Δεν έχω να χωρίσω τίποτε με τον οποιονδήποτε καθημερινά εργαζόμενο άνθρωπο είτε ιδιωτεύει είτε όχι, όπως επίσης με τον επιχειρηματία, τον τραπεζίτη, τον επενδυτή, τα στελέχη δημόσιων ή ιδιωτικών φορέων, αρκεί να σέβονται την ανεξαρτησία του τόπου που ζω, την αξιοπρέπειά μου, την ιστορία μου και τον πολιτισμό μου.
    Υποχρεώνομαι όμως ως Έλληνας να αγωνιστώ εναντίον των εσωτερικών και εξωτερικών εχθρών που προσπαθούν να επιβάλουν τη συνεργασία αυτή με τα Όπλα, Υλικά, Πνευματικά και Ιδεολογικά.
    Οι επενδύσεις των Ελλήνων οικονομικών παραγόντων στα Σκόπια δεν απέτρεψαν τις ηγεσίες τους να σφετερίζονται προκλητικά την Ελληνική ιστορία και πολιτισμό.
    Οι Τούρκοι οικονομικοί παράγοντες που έρχονται στην Ελλάδα κατά την επίσημη επίσκεψη Ερντογάν 14-5-2010 για να επισημοποιήσουν σε ανώτατο επίπεδο τη συνεργασία τους με αντίστοιχους Έλληνες, προφανώς προσβλέπουν σε παραγωγική προώθηση των οικονομιών των δύο χωρών.
    Η προώθηση όμως αυτή δε συνιστά παραγωγική συνεργασία όταν ταυτόχρονα προκαλούν τα πολεμικά τους πλοία και αεροπλάνα με συνεχή αεροναυτικά επεισόδια στο Αιγαίο. Δεν νοείται κύριοι συνεργασία όταν η Άγκυρα εξαγγέλλει διεθνώς και μονομερώς από την αρχή του χρόνου ότι αναλαμβάνει τον έλεγχο ασφαλείας των θαλάσσιων μεταφορών συμπεριλαμβανομένης της διακίνησης πετρελαίου στο Αιγαίο μέχρι το λιμάνι του Πειραιά και της Νοτιοανατολικής Μεσογείου, εναντίον της τρομοκρατίας.
    Δεν είναι δυνατόν σε ένα τέτοιο ασφυκτικό περιβάλλον να σπεύδουμε ως κράτος να αποδομήσουμε το στρατό μας και να εξαγγέλλουμε μονομερώς προς το παρόν μέσω των ΜΜΕ, μείωση των εξοπλισμών τη στιγμή που η Τουρκία έχει σε ισχύ εξοπλιστικό πρόγραμμα 68 περίπου δις ευρώ έως το 2020 και εμείς όταν … αρχίσει η διαδικασία, με τη βία να … φτάσουμε εφόσον δεν προκαλέσουν τα λαμόγια, τα 10 δις.
    Δεν είναι δυνατόν εν ολίγοις να γκρεμίζουμε μονομερώς τείχη τη στιγμή που οι γείτονές μας προβάλλουν προκλητικά τα ξίφη, τα δόρατα και τα βέλη τους.

  • Ο/Η ΔΑΙΔΑΛΟΣ λέει:

    Ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης κ. Θ. Πάγκαλος «ξαναχτύπησε» δηλώνοντας κατά την ομιλία του στο ελληνοτουρκικό επιχειρηματικό φόρουμ με αφορμή την επίσκεψη του Τούρκου πρωθυπουργού στην Αθήνα την 14-5-2010.
    «Αισθάνομαι ειλικρινά εθνική ντροπή κάθε φορά που αναγκάζομαι να αγοράζω όπλα που δεν μας χρειάζονται, με βάση μια αντικειμενική εκτίμηση των κινδύνων που υπάρχουν στον σημερινό κόσμο, για την Ελλάδα».
    Και εμείς ως Έλληνες πολίτες αισθανόμαστε ντροπή κ. Πάγκαλε όταν:
    1) απευθυνόμενος στον Αρχηγό ΓΕΕΘΑ κ. Λυμπέρη στις 31-1-1996 νωρίς το πρωί της κρίσης των Ιμίων εκφράσατε τη θέση σας περί της Ελληνικής Σημαίας λέγοντας: «Βρε αρχηγέ, δε λέμε ότι τη φύσηξε ο αέρας, τη χτύπησε το κύμα, να τελειώνουμε;».
    2) παραδώσατε τον ηγέτη των Κούρδων Αμπτουλάχ Οτσαλάν στις τουρκικές μυστικές υπηρεσίες στις 16-2-1999.
    Η ιστορική μνήμη κ. αντιπρόεδρε της κυβέρνησης είναι απαραίτητη κατά την Εθνική μας πορεία μέσα σε ένα δυστυχώς ανθελληνικό περιβάλλον.

    • Ο/Η iparea λέει:

      Και η παραποίηση της ιστορίας η διαστρέβλωση η λησμονιά η διάσπαση της προσοχής με ανούσια θέματα και ασχολίες είναι απαραίτητη για την χειραγώγηση των μαζών. Πρώτο θέμα τι έκανε ο παοκ και οι βόλτες στα μαγαζιά των δύο κυριών των πρωθυπουργών. Κολωνάκι και Λαλαούνης σε περικοπές . Δεν είχαν τίποτα καλύτερο να κάνουν και να σκεφτούν
      Αστραία

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

What’s this?

You are currently reading Ο Θάνατος μιας χώρας at Η Παρέα.

meta

Αρέσει σε %d bloggers: