ΔΥΟ ΑΝΟΙΚΤΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ

Απρίλιος 18, 2010 § 17 Σχόλια


ΕΠΙΣΤΟΛΗ  ΠΡΩΤΗ  : Ποιοί   είμαστε   και  τί  θέλουμε

‘Ελληνα
Ασφαλώς  θα  είδες  την  έκφραση    «ΕΛΛΗΝΟΠΡΕΠΗΣ    ΧΩΡΟΣ»  και  θα  απόρησες  :  «Ελληνοπρεπής   Χώρος ;   Τί  είναι   πάλι τούτο ;  Δηλαδή  οι  πολιτικοί   μας  ,  οι  κληρικοί  μας  ,  οι   οικολόγοι   μας      ΔΕΝ   είναι    Ελληνοπρεπείς ; »
Κατά  τη  γνώμη μας  ΟΧΙ  !
Θέλεις  ,  κύριε ,  να  έχεις  Δημοκρατία  ;   Αφού  έχουμε   το  δικό  μας  ελληνικότατο   μοντέλο   δημοκρατίας  ,  την  ΑΜΕΣΗ  ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ   .  Τί  μας  έφερες  απο  την  ομιχλώδη  Σαξονία   αυτά  τα  μπερδεμένα   συστήματα  Κοινοβουλευτισμού  και  βουλευτικές  ασυλίες    και  παχυλές  βουλευτικές   «αποζημιώσεις »   ;  Αφού  τα  βλέπεις  τα  ρημάδια  οτι  δεν  δουλεύουν .  Κοίτα που  καταντήσαμε   απο  την  πολλή  κοινοβουλευτική   «δημοκρατία»   !
Για   τους  θεούς  έχουμε  τις  αμφιβολίες  μας  .  Αν  υπήρχε  θεός  να εποπτεύει   τα  ανθρώπινα  πράγματα   θα  κατακεραύνωνε   τουλάχιστον  αυτό  το  ανεκδιήγητο ιερατείο .
Αλλά  τέλος  πάντων  ,  θέλεις  κάπου να  πιστεύεις   και  να  προσκυνάς ;
Αφού  έχουμε   τους  δικούς  μας  ελληνικότατους  θεούς  ,  τί  τρέχεις  και  προσκυνάς    θεούς  που  κατασκεύασαν    βεδουϊνοι   απο  την  έρημο  ;
Ό,τι  πιθανότητες έχεις  να  γιατρευτείς  απο  τον  Ασκληπιό    τις  ίδιες πιθανότητες   έχεις  να  γιατρευτείς    απο  τον θεό  των  εβραίων   . Ούτε  τον  δικό  του    αγαπημένο  αρχιεπίσκοπο  δεν  έσωσε   ( και  τον  άφησε  να  τρέχει    κατά  Αμέρικα  μεριά    για  μεταμοσχεύσεις  )  ,  εσένα  θα  σώσει  ;
Τώρα τελευταία   ξεφύτρωσε ένα  φρούτο   που  λέγεται    «οικολόγοι»  .  Παραδόξως  αυτό  το  φρούτο    βλέπει  παντού  εντός  Ελλάδος   καταπιεσμένες  μειονότητες    αλλά   (   δές  ένα  περίεργο !  )    δεν  βλέπει    ΟΥΤΕ  ΜΙΑ  καταπιεσμένη  μειονότητα   στην  Τουρκία  ,  στα  Σκόπια   ,  στην  Αμερική  !
Λοιπόν  ,  εμείς    με  αυτό  το  μυωπικό   «φρούτο»    δεν  θέλουμε  να  έχουμε  καμμία  σχέση  .  Τους  ξέρουμε  τί ρόλο  παίζουν  και  απο  ποιόν  πληρώνονται  .
Αν θέλουμε  οικολογία  έχουμε  τους  προγόνους  μας    που  τα  είπαν  όλα  :   Ο  Πυθαγόρας  ήταν ο  πρώτος  που  μίλησε  για   χορτοφαγία  .  Ο  Πλάτων  μίλησε  πρώτος  για  βιοκλιματικά  σπίτια    και   λιτή διαβίωση  .  Ο  Επίκουρος   ξαναμίλησε  για  λιτότητα   στην  διαβίωση  .
Έχουμε   ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ   προτάσεις    και  για  την  πολιτική και  για  την  θρησκεία  και  για  την οικολογία  .  Δεν  χρειάζεται    να   αντιγράφουμε   αποτυχημένα    ξένα  μοντέλα .

ΕΠΙΣΤΟΛΗ  ΔΕΥΤΕΡΗ  :
Έλληνα
Σου  οφείλουμε    κάποιες   εξηγήσεις   για  το  ποιούς   θεωρούμε  φίλους    και  ποιούς  αντιπάλους  μας  .
Πρώτοι    και  μεγαλύτεροι    αντίπαλοί  μας   είναι   οι   πουλημένοι  πολιτικοί   και  όλοι   οι  ντόπιοι    που   συνεργάζονται  μαζί  τους  στο  μεγάλο  φαγοπότι  .
Δεύτεροι   αντίπαλοί  μας   είναι    τα  ξένα  κέντρα    που   με  χρήμα    εξαγοράζουν  τις  συνειδήσεις   των   ντόπιων  πολιτικών  .
Τρίτοι    και  τελευταίοι    είναι   το  ντόπιο  ιερατείο   που  συνεργάζεται  με  τους  πολιτικούς   στη  μεγάλη  μάσα  .
Ίσως  όταν  ακούς     «αρχαιοελληνιστές»    ή     «δωδεκαθεϊστές»  ή    «Έλλην   στο  θρήσκευμα»  σκέφτεσαι    » Ωχ ,  τώρα   ,  εδώ  ο  κόσμος   καίγεται    και  αυτοί     με  τις  χλαμύδες  τους  και  τον  Δία  τους»  .
Λάθος  !   Ο  κόσμος  πράγματι  καίγεται  ,  και  εμείς    καιγόμαστε   όπως  ακριβώς  καίγεσαι  εσύ  .  Πρώτο  μας   μέλημα  δεν  είναι  ούτε  οι  χλαμύδες  ούτε  ο  Δίας  . Πρώτο  μας  μέλημα  είναι  η  σωτηρία αυτού  του  τόπου  .
Γι’  αυτό    και   τα  βέλη  μας  στρέφονται   πρώτα  κατά   των  πολιτικών  .
Αυτό  που  ζητάμε    απο  εσένα  είναι   «Μήν  ανέχεσαι  μύγα  στο  σπαθί  σου»  .  Χτύπα  αλύπητα  ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ  σου  ρουφά  το  αίμα   .
Όλη  τη  μέρα  βρίζεις  και  καταριέσαι   τους  πολιτικούς    για  το  χάλι  της  χώρας  .  Το  ιερατείο  γιατί  το  ξεχνάς ;  Επειδή  τρώει  λιγότερα  ;  Δηλαδή  αυτά  τα   «λιγότερα»     σου  περισσεύουν  και    …  τα  χαρίζεις  ;

Πιθανόν  να  αναρωτιέσαι  τί  μύγα μας    τσίμπησε    και   πολεμάμε   τον  χριστιανισμό  ,  μια  θρησκεία   αγάπης  (  όπως  λένε )  .
Ξεκαθαρίζουμε :
Με  τον  θεό  της   Παλαιάς  Διαθήκης   δεν  έχουμε  καθόλου  καλές  σχέσεις  διότι   δηλώνει  οτι αγαπημένος  του  λαός  είναι  οι  εβραίοι .  Θα  ήταν  γελοίο   να  δηλώνουμε  οπαδοί  του . Αφού  δεν  μας  θέλει  !
Για  τον  θεό  της   Καινής  Διαθήκης   και  για  τον  Χριστό   δεν   αισθανόμαστε   έχθρα .  Μιλά  για  αγάπη  ,  για  συγχώρεση   ,  για   απάρνηση  του   πλούτου .  Μας  φαίνεται    άτοπη  και  υπερβολική  η   ενασχόλησή  του  με  θέματα  σαρκικών  ηδονών  και  παρθενίας  .   Μας  φαίνεται  τουλάχιστον  αστεία  η  εικόνα  ενός  θεού  που  αναμιγνύεται    σε  θέματα  γυναικολόγου  !
Τέλος  πάντων  όμως   λέει  «Όποιος   ΘΕΛΕΙ  ας  με  ακολουθήσει»  .  Δεν    απαιτεί  απο  τους  οπαδούς  του  να  επιβάλλουν  δια  της  βίας  τη  θρησκεία  τους  .
Με  τους  ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥΣ    χριστιανούς    ΔΕΝ   έχουμε  πόλεμο  .    Η  ουσία  του  χριστιανισμού  συμπυκνώνεται  σε  δύο  φράσεις   :
«Πώλησε  τα  υπάρχοντά  σου  ,  μοίρασε  τα  χρήματα  στους  φτωχούς  και    ακολούθησέ  με»
«Αν  κάποιος  σε  χαστουκίσει  στο  ένα  μάγουλο  ,  δώσε  του  και  το  άλλο » .
Οι  πραγματικοί   χριστιανοί   που  τα  εφαρμόζουν  αυτά   (  και  μάλλον  βρίσκονται  κάπου   στο   Άγιο Όρος )  ουδέποτε  μας  ενόχλησαν   και  ουδέποτε  σκεφτήκαμε  να  τους  ενοχλήσουμε .
Με  τους  ΨΕΥΤΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ    είμαστε  σε  πόλεμο .
Είναι  ψευτοχριστιανοί   όλοι  αυτοί  που  λένε   «Σε    φορολογώ  με  το ζόρι  για  να    έχω  παχυλούς  μισθούς   για   το  ιερατείο » .   Είναι  εχθροί  μας    και  εχθροί  σου  .  Αν  ήταν  παλληκάρια   να   πληρωνόταν με  όσα   ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΑ    προσφερουν  οι  πιστοί  στην  εκκλησία .  Τολμάνε  ;
Είναι  ψευτοχριστιανοί   όλοι  αυτοί  που  λένε   «Θέλω    την  εκκλησιαστική  περιουσία    για  να  κάνει   η   Εκκλησία    φιλανθρωπικό  έργο    και  ιεραποστολές   στην   Αφρική»   . Είναι  εχθροί  μας   και  εχθροί  σου .
Η  αποστολή   του  ιερατείου    ΔΕΝ    είναι  να  κάνει  ελεημοσύνη .  Αποστολή  του  είναι   ΜΕ  ΤΟ  ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ  ΤΟΥ  ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ    να  εμπνέει  τον   απλό  λαό   να  προσφέρει    ελεημοσύνη  .  Ας     διαχειρίζεται  το  ιερατείο    το  χρήμα  που  προσφέρουν  οι  πιστοί    υπέρ  φτωχών και  αδυνάτων .   Ας  τσεπώσει  το  ιερατείο   όσα  απο  αυτά  τα  χρήματα   θέλει  .  Εμάς  δεν  μας  αφορά  και  δεν  θα  διαμαρτυρηθούμε  .  Όχι   όμως  να  έχει  το  ιερατείο
ΑΚΙΝΗΤΑ    (  δάση  ,  λίμνες ,  χωράφια  ,  διαμερίσματα  κλπ  )  ούτε    ΜΕΤΟΧΕΣ   σε  ΤΡΑΠΕΖΕΣ  και  επιχειρήσεις  !
Είναι  ψευτοχριστιανοί    όλοι  αυτοί    που  λένε   «ΕΜΕΙΣ   θα  έχουμε  τα  ακίνητα  ,  αλλά    ΕΣΕΙΣ  θα  πάτε  στον  Στρατό για  να  τα  υπερασπίσετε !» .
Το  ιερατείο   λέει  «Δεν  τα  προσφέρω  τα  ακίνητα   στο  κράτος   διότι θα  τα  φάνε  οι  πολιτικοί»  .   Συμφωνούμε  . Ας  τα   δωρήσει    ΚΑΤ’ ΕΥΘΕΙΑΝ     ΣΤΟΥΣ   ΦΤΩΧΟΥΣ  !
Τολμάνε  ;
Όσο    για  την  ιεραποστολή  στην  Αφρική  τί  να πούμε  …  Έσωσαν  τον  εαυτό  τους  και  τους Έλληνες   και  πάνε  να  «δώσουν  το φώς» και στους    αφρικανούς  !  Γελοιότητες .
Είναι    ψευτοχριστιανοί   όλοι    αυτοί   που  τρέχουν  στα  μοναστήρια  και  στους  εξομολόγους  και  κάνουν  τις  μεγάλες  μετάνοιες  και  τους   μεγάλους  σταυρούς  αλλά   με  «μέσον»    κάποιον  μητροπολίτη     εξασφάλισαν    άνετη  στρατιωτική  θητεία    στα  παιδιά  τους    και  μετά   πάλι  με  «μέσον»    τα  βόλεψαν  σε  κάποια    θεσούλα  στο  Δημόσιο   ή  στην  Τράπεζα  .    Όλοι    αυτοί  που  δεν  γνώρισαν    τα  βάσανα  του  απλού  λαού    αλλά    εκ  του  ασφαλούς  μιλάνε   για υψηλές  θεολογίες   ,  για   τιμιότητα  ,  για  λιτότητα …  Μόλις  όμως  τους  έρθουν στραβά  τα  πράγματα   ξεχνάνε  όλα  τα  υψηλά  κηρύγματα    και   γίνονται  ίδιοι  με  αυτούς  που  κατηγορούσαν  .
Άκουσα  μια ιστορία   για  μια  κυρία  της  Θεσσαλονίκης   που    όλο  με  παπάδες   και  μητροπολίτες     και  κατηχητικά  και   βαρύγδουπα  κηρύγματα    ασχολιόταν  .  Όταν  όμως  η  κόρη  της    δεν  μπορούσε  να  τεκνοποιήσει    την  έπιασε    μελαγχολία    του   θανατά !   Το  Ευαγγέλιο    δεν  λέει  καλή  μου  οτι  ΟΛΟΙ    οι  άθρωποι  είναι    ίσοι  ;  Γιατί  δεν   υιοθετείς   ένα  ορφανό  αφρικανάκι    αλλά    θέλεις   ντε  και  καλά  ΔΙΚΟ σου  παιδί  ;   Πού  πήγαν  τα  υψηλά  κηρύγματα  και  τα  μεγάλα  λόγια  ;
Όλοι   αυτοί   οι  ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ    είναι  εχθροί  μας  .
Με  τους    ΚΑΤ’  ΟΝΟΜΑ   ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ     είμαστε  φίλοι  και  σύμμαχοι  .  Με  σένα  , τον  απλό  πολίτη   που   πληρώνεις  όλους  αυτούς  τους   χοντρούς  κηφήνες  ,  δεν  μας  χωρίζει  τίποτα  .  Και   οι  δικές  μας  ταυτότητες  γράφανε  (  κάποτε  )   «Χριστιανός  Ορθόδοξος»  .  Απλώς  εμείς    τσατιστήκαμε  πιο  πολύ  και  είπαμε  «Δεν   ανέχομαι    ΚΑΝΕΝΑΝ   να  με  κοροϊδεύει »  .  Κοίτα τους    όλους  :  Θλιβερά  δημοσιουπαλληλάκια  ,  που  ροκανίζουν    αμίλητοι  τα   μισθουλάκια    και   τις   Μερσεντές   .   Αυτοί    είναι  που   όρθωσαν  το  ανάστημα   στη  Ρωμαϊκή  Αυτοκρατορία    και  υπέμεναν   διωγμούς  (  λέμε  τώρα ) ;  Πώς   κατάντησαν  έτσι  ;    Κοίτα  αυτό  τον  θλιβερό  αρχιεπίσκοπο .  Όσο  ήταν  στην  αντιπολίτευση  κατηγορούσε  τον  άλλον  για    κούφια  επίδειξη  .  Τώρα    έχει  κρυφτεί  στη  φωλίτσα  του  και  δεν  βγάζει   άχνα  .  Ούτε    επίδειξη  ούτε  έργο  .  Τίποτα  !   Ο  λαός  υποφέρει  και    αυτός  τσιμουδιά  .  Του  λένε  «θα  νομιμοποιήσουμε   λαθρομετανάστες»   και   αυτός  τουμπεκί  .  Αν ήταν  τίμιος θα  είχε  ξυρίσει    αμέσως   και  τον  Εφραίμ  του Βατοπεδίου  και  τον  Μητροπολίτη  Ατ τικής  ( Τον  θυμάσαι  τον  «σεβασμιώτατο»  Ατ τικής   που  είχε    offshore   εταιρεία    και     πάνω  απο  1  δίς  «για  τα   γεράματα»  ;  )  .  Ο   προηγούμενος   αρχιεπίσκοπος  τουλάχιστον   τόλμησε  και    ψιλοενόχλησε  τους  κρατούντες  .  Αυτός   το   παίζει   «αθόρυβος»  .
Λέει  «Εμείς  την  ψυχή  μας  κοιτάμε  να  σώσουμε .  Δεν  μας  νοιάζουν  τα  εγκόσμια   και  τί  κάνουν  οι  πολιτικοί»  .  Απαντάμε    :   »  Αφού  δεν  σε  νοιάζουν  τα  εγκόσμια  τί  την  θέλεις  την  εκκλησιαστική  περιουσία  ;  Και  αυτή    ΕΓΚΟΣΜΙΟ  είναι !  Ξεφορτώσου  την  για  να  μπορείς  να  αφιερωθείς   άνετα  στη  σωτηρία  της  ψυχής» .
Έχει  αυτό  το  φοβισμένο  ανθρωπάκι  καμμιά  σχέση με  τον  Παπαφλέσσα ;  Με  τον  ηγούμενο    Σαμουήλ    στο  Κούγκι  ;   Με τον  ηγούμενο της  Μονής   Αρκαδίου ;   Όλοι  αυτοί  ήταν   ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ  .  Θυσιάστηκαν  για  να  είμαστε  εμείς  ελεύθεροι  .  Ακόμη  και  εμείς τους  σεβόμαστε  και  υποκλινόμαστε  μπροστά  τους  .  Ίσως  δεν  θα  είχαμε  συγκρουσθεί  με  τον  χριστιανισμό  άν το  ιερατείο  ήταν   σωστό .  Η  συμπεριφορά  του  ιερατείου  μας   έδιωξε  απο την  εκκλησία .
Φτύστους  λοιπόν  όλους !  Μαζική  αποχή  απο  τις  εκκλησίες  .   Δείξ’  τους  οτι  δεν  είσαι  κορόϊδο  .  Οτι  δεν  τα  χάφτεις  όλα  .   Δεν  μπορούμε  εύκολα  να  χτυπήσουμε  τα  μεγάλα  αφεντικά   (  κεφαλαιοκράτες  και  πολιτικούς  )   αλλά  μπορούμε  να  χτυπήσουμε   τους  υπηρέτες  (  το  ιερατείο ) .  Φύγε  απο  τις  εκκλησίες  .  Κάνε  πολιτικό  γάμο και  πολιτική  βάφτιση .  Ούτε   ένα  ευρώ  στο  παγκάρι  και  στον  δίσκο .   Κάθε   Κυριακή  η  άδεια  εκκλησία  να στέλνει  το  μήνυμα   σε    όλους  «Τέρμα   η  μάσα»  .  Κάνε  τους  να  φοβηθούν  .  Τόσα  χρόνια   γελάνε  πίσω  απο  την  πλάτη  σου  και  πίνουν  «εις  υγείαν  του  κορόϊδου»  .  Δείξ’ τους   οτι  το  κορόϊδο   ξύπνησε  !
Advertisements

Tagged:

§ 17 Responses to ΔΥΟ ΑΝΟΙΚΤΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ

  • Ο/Η iparea λέει:

    ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ
    ΝΟΜΑΡΧΗ ΚΑΒΑΛΑΣ
    ΔΗΜΑΡΧΟ ΚΑΒΑΛΑΣ
    Αξιότιμε κύριε Νομάρχα/Δήμαρχε
    Εδώ και λίγο καιρό κυκλοφορούν φήμες οτι οι Εβραίοι σχεδιάζουν δυναμική «εισβολή» στην Καβάλα με διεκδίκηση ακινήτων (που ανήκαν σε ομοεθνείς τους που πέθαναν σε γερμανικά στρατόπεδα συγκέντρωσης ) και ανέγερση μνημείων τους ούτως καλουμένου «ολοκαυτώματος» .

    Επ’ αυτών θα θέλαμε να εκφράσουμε τις σκέψεις μας που πιστεύουμε οτι είναι σκέψεις και πολλών άλλων συμπολιτών μας
    1) Η ανθρωπότης έκρινε σωστόν και θεμιτόν να δώσει στον εβραϊκό λαό γή για να κάνει το δικό του κράτος . Αυτό σημαίνει οτι πλέον ΠΑΡΑΙΤΕΙΤΑΙ απο όλα τα ακίνητα που είχε πρό της συστάσεως του κράτους του Ισραήλ . Διότι άλλως εμπίπτουμε σ΄ αυτό που πολύ σοφά διετύπωσε ο λαός μας «Και η πίτα ολόκληρη και ο σκύλος χορτάτος» !

    2) Μνημεία είθισται να εγείρονται για όσους έπραξαν κάτι αξιόλογο . Όχι για τα «θύματα» . Παρ΄ όλο που πολλοί συμπατριώτες μας πέθαναν απο τροχαία , απο καρκίνο , απο φυματίωση κλπ ουδέποτε προτάθηκε ανέγερση μνημείου γι’ αυτούς .
    Προσέτι , η Ιστορία δεν έχει αποφανθεί οριστικά περί της διαγωγής και του ήθους των Εβραίων . Μπορεί να υπήρξαν κάποτε θύματα αλλά στο νεοσύστατο κράτος τους απεδείχθησαν θύτες εφάμιλλοι των Γερμανών ( έναντι των Παλαιστινίων ) . Σημειώστε δε οτι η όλη υπόθεσις δεν έχει κλείσει ακόμη και ενδέχεται να δούμε και άλλες αγριότητες πολύ ανώτερες απο αυτές που έχουμε δεί έως τώρα .
    Δεν νομίζετε οτι αυτή η αθρόα ανέγερσις εβραϊκών μνημείων ανά την ελληνικήν επικράτειαν είναι βεβιασμένη κίνησις ; Ας περιμένουμε να δούμε πώς θα εξελιχθεί το Παλαιστινιακό Ζήτημα . «Μηδένα πρό του τέλους μακάριζε» είπε ο Σόλων !
    3) Και το ελληνικό και το αρμενικό έθνος έχει υποστεί γενοκτονίες . Πόσα μνημεία υπάρχουν στο Ισραήλ για το ελληνικό και το αρμενικό ολοκαύτωμα ; Έχουν αναγνωρισθεί απο το κράτος του Ισραήλ αυτές οι γενοκτονίες ;
    Κλείνοντας , σας ζητούμε να λάβετε υπ΄ όψιν σας αυτές τις σκέψεις και να μην ενδώσετε αβίαστα σε πιέσεις που θα σας εκθέσουν ανεπανόρθωτα όχι μόνο στα μάτια του λαού της Καβάλας αλλά ολοκλήρου του ελληνικού έθνους .
    Με τιμή ΠΥΘΑΡΟΡΑΣ

    Η επιστολή υπογράφηκε απο εννέα πολίτες
    …ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΡΕΑ

  • Ο/Η ΚΛΕΙΩ λέει:

    Καλημέρα Πυθαγόρα,καλημέρα σε όλους,
    Ο εκκλησιαστικός χριστιανικός μεσσαίωνας καλά κράτησε 20 αιώνες τώρα.
    Απομύζησε,ισοπέδωσε ,φυλάκισε ,τα πάντα,την ομορφιά ,την χαρά,το φώς.
    Ομως είναι καιρός να δούμε επιτέλους ότι ο βασιλιάς εξ ανατολών είναΙ ΘΕΌΓΥΜΝΟΣ,μέχρι και ένα αθώο παιδί μπορεί να το δεί.
    Ο ρόλος της εκκλησίας είναι κάτι περι΄σότερο από οφθαλμοφανές πια.
    Η στενή της συνεργασία με σχιζοφρενείς των πιο απεχθέντος καθεστώτος είναι γεγονός και δεν αποδόθηκε ποτέ δικαιοσύνη.Οι δεσποτάδες τους ευλογούσαν και τους δοξολογούσαν ενώ δεν εχαναν ευκαιρία να φωτογραφίζονται μαζί,με το αζημίωτο φυσικά.
    Ενας εκπρόσωπός τους,στο σπίτι του οποίου όταν πέθανε ,βρέθηκαν
    αμύθητης αξίας πράγματα,δήλωσε ότι δεν ήξερε τίποτε,δεν είχε ακούσει τίποτε δεν είχε δεί απολύτως τίποτε,γιατί μελετούσε.

    Τα παπούτσια του μόνο κοστίζανε πάνω από χίλια ευρω το ζευγάρι ή το ένα ,δεν θυμάμαι καλά,αλλά δεν έχει σημασία.Μπακαρά πολυέλαιοι,
    χρυσαφικά κλπ. Να που πάνε τα λεφτά σου που αφήνεις στο παγκάρι της εκκλησίας σου,γιατί φοβάσαι μην σου θυμώσει ο θεός ,αν δεν είσαι καλό και υπάκουο πρόβατο.Ξεχάσανε όμως να σου πούνε ότι ο θεός δεν χρέιάζεται τα λεφτά σου,ούτε πολυτελείς εκκλησίες και χρυσοποίκιλτα μανουάλια και άμφια.Πίστεψε όπου θέλεις,και στο σπίτι σου να προσευχηθείς καλύτερα θάναι,από το να πάς σε αυτούς να σε ευλογήσουν με τα βρώμικά τους χέρια,βουτηγμένοι μέσα στα σκάνδαλα,στις ανώμαλες ροζ παρεκλίσσεις τους και την ανήθικη πέρα για πέρα ζωή τους.

    Το θείο λοιπόν παρακράτος είναι πάντα ανανεμειγμένο σε κάθε διαφθορά,και έχει καταντήσει χώρος για δράση όλων των πρακτόρων,μηχανορραφιών,φυγόδικων,και καταζητούμενων,(θυμάστε ανάλογη περίπτωση,ονόματα να μην λέμε),πιστολίέρο αρχιεπισκόπων,χώρος ξεπλυματος χρήματος,του δικού σου χρήματος Ελληνα,που σου τα παίρνουν από παντού.Σου ζητάνε συνέχεια,δώστε για την ανέγερση της τάδε εκκλησίας ,για τα παιδάκια που πεινάνε,και έχουν αναλάβει αυτοί οι φιλάνθρωποι να τα βοηθούσαν.
    Δεν μπορεί να μην έχει καταλάβει ότι τα χρήματα που δίνεις για να σώσεις την ψυχή σου και να καλοπιάσεις τον θεό,να σε βάλει σε καλή θέση στον παράδεισο,πρώτο τραπέζι πίστα,(παντού η μίζα,τελικά,είναι τραγελαφικό),γίνονται επενδύσεις,τραπεζικά ομόλογα και βίλες ,για να στεγάζουν τις απεχθείς και ανώμαλες ορέξεις των υψηλά υφιστάμενων εκπροσώπων του θεού σου.

    Να σου θυμίσω και το βατοπαίδι,ένα τεράστιο σκάνδαλο που έπρεπε να μπούν όλοι χειροπόδαρα δεμένοι μέσα και να μην ξαναβγούν να δούν τον ήλιο,τον ήλιο που αυτοί σκοτείνιασαν με την αηδιαστική τους ανάσα.
    Μην τους δώσεις ούτε ένα ευρώ, δεν χρειάζεσαι τις ευλογίες τους,δεν έχουν κανένα αντίκρυσμα,δείξε τους ότι επιτέλους αποφάσισες να πάρεις την ζωή σου και των παιδιών σου στα χέρια σου.

  • Ο/Η iparea λέει:

    Ουκ ειθιστε τοις Ελληνσιν ανθρωπον προσκυνεειν….ουδενα ανθρωπον δεσπότη αλλά τους Θεούς προσκυνείτε.(Ξενοφων.Αναβ.3,3,12)Η γονυκλισία η το σκύψιμο της κεφαλής ήταν εκδηλώσεις βαρβάρων .Οι Έλληνες με την έντονη θεοσέβεια τους όταν προσεύχονταν ούτε προσκυνούσαν ,ούτε γονυπετούσαν αλλά ύψωναν τα χέρια στον ουρανό.
    Πως κατάντησαν οι Έλληνες στο συνεχές σκύψιμο της κεφαλής και της ζητιανιάς;
    Γιατί συνήθως διαλύονται οι ομάδες που εργάζονται υπέρ του Ελληνισμού; Ποιο είναι το κρίσιμο λάθος τους;
    Ελληνισμός – Χριστιανισμός : Είναι συμβατές έννοιες ;
    Πως μπόρεσε μια τόσο παράλογη θεωρία να επικρατήσει και να διαβρώσει τον Ελληνισμό και να αλώσει τον Δυτικό κόσμο;
    Καλημέρα σε όλους
    Αστραία

  • Ο/Η Δημόδοκος λέει:

    Καλημέρα στην αγαπητή παρέα!
    Ο Χριστιανισμός, είναι ένα παρακλάδι, μια απόρροια του Ιουδαϊσμού. Είναι πανέντα, εφεύρεση του με στόχο μια έμμεση και άμεση παγκοσμιοποίηση υπό την δικτατορική ηγεμονία του.
    Είναι μύωψ και εθελοτυφλεί όποιος δεν το διακρίνει αυτό πλέον καθαρά.
    Οι θρησκείες παίζουν πάντα ένα συγκεντρωτικό και καταβροχθιστικό ρόλο γιατί θέλουν να έχουν τον πρώτο κυρίαρχο ρόλο. Όταν ξεφεύγουν από την δικλείδα ασφαλείας της παραβολής και ενός συμβολισμού και διεκδικούν «το απόλυτο της αλήθειας του θεού», γίνονται επικίνδυνες και παγιδεύουν σκοτώνουν τον νου του ανθρώπου μαζί με την καρδιά του.
    Μπορεί να συμπαθείς ή όχι μια θρησκεία μπορεί και να σου είναι αδιάφορη, όταν δεν επηρεάζει τον ζωικό σου χώρο, ποτέ όμως μην επιτρέψεις να καθορίζει τα βήματα σου και να «καίει» την σκέψη σου στον δογματισμό.
    Οι ομάδες των Ελλήνων διαλύονται γιατί δεν ξέρουν πότε και πως να χρησιμοποιούν το «εγώ» και πότε το «εμείς».
    Πότε και πώς να διαφωνούν δημιουργικά και όχι καταστροφικά, πώς να συνεργάζονται σε μία βάση με αρμονική ευφυΐα.
    Δεν είναι και δεν πρέπει να είναι τόσο μεγάλες οι διαφορές μεταξύ τους ώστε να υψώνονται τείχη και αποτελεί αρχή μιας ψυχικής μιζέριας και πνευματικής ένδειας να ξεκινάει πάντα κανείς από τον κακό λόγο και την στείρα κριτική αντιπαράθεση.
    Να δίνεται η ευκαιρία στον άλλον να αποδείξει τον καλύτερο και τον χειρότερο εαυτό του ή να επανορθώσει όταν έχει κάνει λάθος.
    Χρειάζεται κάποιος να προστατεύει τον εαυτό του χωρίς να υπερασπίζεται τον εγωκεντρισμό του, να προφυλάσσει την προσωπική του ζωή και κάποια προσωπικά δεδομένα, όχι όλα βορά στην ευτελή δημοσιότητα, χωρίς να είναι κακοπροαίρετος και χωρίς να γίνεται ευκολόπιστος.
    Να αναλαμβάνει την ευθύνη της άποψης του, της γνώμης του και να την στηρίζει με όχι μόνο λογοτεχνικά αλλά και με λογικά επιχειρήματα. Να την διατυπώνει καθαρά και ευθέως, Το συνεχές και ασταθές διφορούμενο είναι σημάδι ανωριμότητας μιας ασταθούς προσωπικότητας και ενός προβληματικού χαρακτήρα.
    Ξεκινάμε την εβδομάδα με το ΔΝΤ σε εποπτικό ελεγκτικό εμφανές πλέον μνηστηριακό ρόλο.
    Κουράγιο Έλληνες λέει ο Ολι Ρεν,
    Ο καθηγητής κ. Γ.Ζαννιάς, «η εποχή των Αrmani τελειώνει. Δεν μπορούμε να ζήσουμε άλλο έτσι…»
    «Ανοιξε η πόρτα του τρελάδικου». Ετσι περιγράφει ο καθηγητής κ. Ι. Στουρνάρας.
    Ο Έλληνας οικονομολόγος κ. Δ. Τζανίνης, ο οποίος εργαζόταν στο ΔΝΤ κοντά τρεις δεκαετίες και είχε κληθεί από την προηγούμενη κυβέρνηση να αναλάβει τη θέση του προέδρου του Συμβουλίου Οικονομικών Εμπειρογνωμόνων, επισημαίνει: «Πρόκειται για ιστορική εξέλιξη. Εισήλθαμε σε περίοδο μεγάλων αλλαγών στην ελληνική οικονομία και κοινωνικών ανακατατάξεων.

    Εμείς… οι Έλληνες τι λέμε;

  • Ο/Η BUTTERFLY λέει:

    Σε μεγαλο βαθμο συμφωνω και στις δυο επιστολες μαζι σας.

    Διαφωνω κατα βαση σε δυο σημεια. Πρωτον, θεωρω πολυ καλο το εργο των ιεραποστολων, βοηθανε ανθρωπους που ο κοσμος τους εχει εγκαταλειψει στο ελεος της μοιρας και της απανθρωπιας. Θα μου πειτε ειναι δουλεια της Εκκλησιας αυτη; Οχι…ειναι δουλεια των ανθρωπων και των κρατων…αλλα ΔΕΝ την κανουν, οποτε την κανει η Εκκλησια…ας την εκαναν αυτοι που πρεπει, ας μη γινομασταν κι εμεις συνενοχοι στο εγκλημα με τον τροπο ζωης και την απληστια και την αδιαφορια μας και δεν θα χρειαζοταν αυτη η παρεμβαση απο οποιονδηποτε….
    Διαφωνω επισης στην προτροπη να μην πηγαινει κανεις Εκκλησια και να γινονται ολα τα μυστηρια πολιτικα…Πρωτον, αν καποιος πιστευει πραγματικα σε αυτο που κανει, γιατι να μην το κανει; Δευτερον, δεν ειναι ολες οι εκκλησιες και ολα τα παγκαρια ιδια, υπαρχουν ιερεις -οχι φυσικα ψηλα στην ιεραρχεια, απλοι αφανεις ιερεις- που προσφερουν εργο, δεν ειναι σωστο να μπαινουν ολα στο ιδιο τσουβαλι…

    Οσο για το Χριστο…εχω την εντυπωση πως πολλα διαστρεβλωθηκαν απο τους «υπευθυνους» ωστε να δημιουργηθει μια θρησκεια δεσμευτικη, οταν ο ιδιος μιλουσε για ελευθερια….αλλα αυτη ειναι μια αλλη μεγαλη συζητηση…

    Καλημερα και καλη εβδομαδα!

  • Ο/Η iparea λέει:

    Καλησπέρα στην παρέα
    Καλησπέρα Δημόδοκε Χριστίνα καλή εβδομάδα
    Είναι όμορφο να συζητούν οι άνθρωποι για αυτά που συμφωνούν και για αυτά που διαφωνούν σε ένα εποικοδομητικό διάλογο και πάντα είναι οι ιδέες οι ιδεολογίες και οι κοσμοθεωρίες που εξετάζονται και στηλιτεύονται με ότι αντιπροσωπεύουν και ποτέ οι άνθρωποι προσωπικά. Ξεχωριστά ο καθένας έχει δικαίωμα να πιστεύει και να σκέφτεται ότι θέλει και πρέπει να έχει πρόσβαση στον λόγο.
    Οι ιεραπόστολοι εκτός από καλό έχουν κάνει και κακό και μπορεί η εκκλησία να μην αφήνει σε άλλον τα ηνία και τους καπελώνει όλους και κυβερνά ελέω θεού με το αζημίωτο. Ο άνθρωπος έχει ανάγκη την πνευματικότητα δεν μπορεί να ικανοποιηθεί σε στυγνό υλισμό. Αυτό όμως να μην γίνεται αντικείμενο άγριας εκμετάλλευσης από τα ιερατεία.
    Πόσο μπορεί να ευλογηθεί ένας Έλληνας και μία Ελληνίδα με τους αναθεματισμούς της Ορθοδοξίας κατά των Ελληνικών ρημάτων και ιδεών και τους μακαρισμούς των εισαγόμενων αποστόλων;
    Αν ο Ιησούς υπήρξε σαν πρόσωπο, και ήταν ένας καλός και σημαντικός άνθρωπος Ιουδαίος και μεγάλος φιλόσοφος δεν υπάρχει πρόβλημα. Μπορεί να πάρει την θέση του στο πάνθεον των υπολοίπων εξ ίσου μεγάλων.Το πρόβλημα αρχίζει όταν τον δέχονται και προσκυνούν σαν αληθινό θεό, ένα απόγονο του Αβραάμ με ότι συνεπάγεται στην χώρα των Ελλήνων. Και όταν μάλιστα έχει αντιγραφει η ζωή το έργο, οι μυήσεις και η διδασκαλία του Πυθαγόρα στο πρόσωπο του. Αυτό χρειάζεται να σκεφτούμε και να αναρωτηθούμε για αυτό
    Αστραία

  • Ο/Η ΚΛΕΙΩ λέει:

    Καλησπέρα σε όλους.
    Θα ήθελα να αρχίσω με μία ερώτηση που είχα κάνει στον παππού μου όταν ήμουν 12 χρονών, η οποία δεν απαντήθηκε ποτέ.
    Ο παππούς μου ήταν ένας θεοσεβούμενος αγαθός άνθρωπος, πολέμησε για την Ελλάδα ,αλλά δεν ήξερε την ιστορία της και πέθανε χωρίς ποτέ να την μάθει.
    Ήξερε όμως απέξω όλες τις ιστορίες του Αβραάμ και του Ισαάκ, και μου τις έλεγε.
    Για τον Πυθαγόρα, τον Προμηθέα, τον Οδυσσέα δεν έμαθε ποτέ.
    Όταν λοιπόν μου είπε ότι ο χριστός σταυρώθηκε για να σώσει εμάς τους αμαρτωλούς ανθρώπους ,τον ρώτησα με παιδική αφοπλιστική ΄΄αφέλεια΄΄;
    ΄΄και πως αυτό παππού βοήθησε τον κόσμο;’’
    Ας μου απαντήσει κάποιος γιατί ο παππούς μου δεν πρόλαβε να μου απαντήσει, και πόσο χειρότερος ακόμη θα μπορούσε να ήταν αν δεν τον είχε σώσει.
    Ο Χριστός δεν υπήρξε ποτέ αποδεδειγμένο ιστορικό πρόσωπο, παρόλες τις προσπάθειες να μας κάνουν το μαύρο άσπρο, όπως ο Πυθαγόρας ,από τον οποίο πήραν παρά πολλά στοιχεία. Τα αντιγράψανε και, τα κάνανε κολάζ στον νέο θεό.
    Ο Πυθαγόρας ήταν γιός κανονικού ζευγαριού ανθρώπινoυ . Ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Ήταν πολύ όμορφος και λαμπερός με ψηλό εξαιρετικού κάλλους ανάστημα. Γαλήνιος ,είχε μεγάλες ικανότητες ,όπως να θεραπεύει ακόμη και από μακριά ,να ανασταίνει νεκρούς ,να προφητεύει και βρισκόταν συγχρόνως σε πολλά μέρη.
    Τι σας θυμίζει;
    Ο πατέρας του πήρε χρησμό από το Μαντείο των Δελφών και 12 χρονών μιλούσε στην αγορά της Σάμου και κατέπλησσε τους πάντες
    Η αγάπη που δίδαξε ο χριστιανισμός ποτέ δεν εφαρμόστηκε στην ιστορία της ανθρωπότητας των 20 αιώνων στην πράξη. Ας μην ξεχνάμε ότι οι άνθρωποι ξέρανε να αγαπούν και πριν από αυτόν. Οι δε ιεραπόστολοι που πήγαν τάχα να βοηθήσουν τους πρωτόγονους λαούς, λες και τους το ζήτησε κανείς, ναι πράγματι τους σώσανε μια και καλή, κατασφάζοντας τους, κλέβοντας την γη τους,βιάζοντας τις γυναίκες τους και σέρνοντας τα παιδιά τους στην δουλεία.
    Τρανταχτό παράδειγμα οι Ινδιάνοι της Αμερικής, που ακόμη και σήμερα ζουν σε γκέτο ,απομονωμένοι και ξεκομμένοι από τις ρίζες τους. Ένας τόσο όμορφος και περήφανος λαός να ζει σε τρώγλες ζητιανεύοντας, γιατί δεν τους δίνουν ούτε δουλειά, προφανώς γιατί τους φοβούνται και θέλουν να τους έχουν σε καταστολή.
    Όσο για την ειρήνη, μάλλον μακάβριο αστείο. Στο όνομα της αγάπης του Χριστού έγιναν οι πιο άθλιοι και παράλογοι πόλεμοι. ‘ένα παράδειγμα Σταυροφορίες .
    Να επιστρέψουμε ξανά στην Ελλάδα μας ,να μιλήσουμε για επιχειρήσεις.
    Δύο μεγάλες επικερδείς επιχειρήσεις διαφεντεύουν τον Ελλαδικό χώρο.
    Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΕ ΚΑ Ι΄΄ ΠΕΝΤΕ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΥΙΟΙ, ΘΥΓΑΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΕΓΓΟΝΙΑ ΑΕ ΄΄
    Αυτοί μας ευλογούν και μας κυβερνούν ,αλωνίζουν έχουν κάνει την Ελλάδα τσιφλίκι τους, κόβουν και ράβουν τους νόμους στα μέτρα τους, καλύπτουν ό ένας τον άλλο στην μεγάλη μάσα, γιατί ως γνωστόν κόρακας κοράκου δεν βγάζει, και μας στέλνουνε να πληρώσουμε και τον λογαριασμό.
    Για το θέμα του μυστηρίου του γάμου , που κόβονται οι δεσπότες και οι παπάδες ,αποφέρει πολλά εκατομμύρια στο ταμείο της επιχείρησής τους.
    Βασιζόμενοι στον πόθο κάθε κοπελιάς που της έχει εμφυτευτεί από την κούνια της και ετοιμάζεται για την πιο όμορφη μέρα της ζωής της, που όλοι θα την κοιτάνε.
    Κάθε άνθρωπος ,για να νοιώσει σημαντικός και στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος έστω και για πέντε λεπτά είναι διατεθειμένος να πληρώσει ακριβά ακόμη και αν χρειαστεί να χρεωθεί για αυτό. Το έχουν μελετήσει καλά και το έχουν σερβίρει ακόμη καλύτερα το παραμύθι του μάρκετινγκ .
    Κάθε άλλο παρά μυστήριο είναι αυτό το κακόγουστο πανηγύρι των κατά φαντασία πριγκιπισσών που πλέουν σε πελάγη ματαιοδοξίας.
    Το μυστήριο της βάπτισης, μεγάλη βαρβαρότητα και καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, να βαπτίσουν ανθρώπους εν αγνοίαν τους. Αν αυτό δεν είναι παιδομάζωμα τι είναι. Για να μην μιλήσουμε για την τραυματική εμπειρία που αποτυπώνεται στο υποσυνείδητο του παιδιού. Μάλλον από κει το έχουμε πάθει όλοι μας.
    Για το μυστήριο της κηδείας και της ταφής τι να πω, που είναι ολόκληρο κεφάλαιο από μόνο του ,γιατί είναι μεγάλη Θυγατρική της Μητρικής ΑΕ.
    Και να κλείσω με μία ακόμη ερώτηση.
    Ποια η θέση της γυναίκας μέσα στην χριστιανική ιδεολογία και κοινότητα όλους αυτούς τους αιώνες.

  • Ο/Η BUTTERFLY λέει:

    Κατα την αποψη μου, ο Χριστος και ο Χριστιανισμος εχουν ελαχιστη σχεση. Με βαση αυτα που γνωριζω, ο Χριστος διδαξε την αγαπη και τη φιλευσπλαχνια, διδαξε την ειρηνη και την αλληλεγγυη. Οι ανθρωποι πηραν αυτη τη διδασκαλια και στο ονομα της σκοτωσαν, βιασαν, πολεμησαν, εβγαλαν ολα τους τα αγρια ενστικτα. Δεν ειναι η πρωτη φορα που συμβαινει αυτο. Οι κομμουνιστες της Ρωσιας πχ, διακηρυτταν την κοινοκτημοσυνη και την ισοτητα και μολις ηρθαν στην εξουσια, εγιναν οι ιδιοι πιο ισοι απο τους υπολοιπους και κατακρεουργησαν επισης τους αντιφρονουντες…
    Δυστυχως, η ιστορια μας διδασκει οτι ο ανθρωπος ακομα και την πιο τελεια ιδεολογια την εξευτελιζει τελικα…
    Ανηκω στη μεριδα των ανθρωπων που γνωριζουν πανω κατω την ιδια ποσοτητα απο τις ιστοριες του Χριστιανισμου και απο την Ελληνικη μυθολογια. Δεν υπερασπιζομαι λοιπον το ενα αντι του αλλου, τα θαυμαζω και τα δυο πολυ και νομιζω πως στη βαση τους μοιαζουν, εξαλλου λεγεται πως ο Χριστος ηταν λατρης του Ελληνικου πολιτισμου…
    Αυτο ομως που λεω ειναι να μην μηδενιζουμε τα παντα. Στην περιπτωση των Ινδιανων δεν πηγαν ιεραποστολοι για να βοηθησουν, αλλα κατακτητες για να παρουν γη και μεσω μιας καλυψης δηθεν εκπολιτισμου να αφανισουν. Οι ιεραποστολες ομως σε χωρες του λεγομενου τριτου κοσμου δωσαν σε πολλους ανθρωπους τη δυνατοτητα να μορφωθουν, την προσβαση σε ποσιμο νερο και σε τροφη και μαλιστα συχνα ανεξαρτητως αν οι ανθρωποι αυτοι ασπαστηκαν τελικα το χριστιανισμο η οχι…
    Οσον αφορα στη βαφτιση, συμφωνω απολυτα οτι ειναι λαθος να βαφτιζουμε ενα βρεφος επειδη ετσι θελουμε εμεις, ειναι παραβιαση των δικαιωματων του, θα επρεπε να περιμενουμε να μεγαλωσει και να αποφσισει πλεον συνειδητα τι θελει να κανει…αλλα δυστυχως θεωρειται πλεον δεδομενο, κυριως μαλιστα απο τους παππουδες…εγω που η ιδια πιστευω στο Χριστο (βεβαια, ειναι λιγο επαναστατης και οχι πολυ σχετικος με την επισημη θρησκεια ο δικος μου Χριστος), δεν πιστευω οτι θα μου θυμωνε αν αφηνα την ελευθερη επιλογη στο παιδι μου να βαφτιστει οταν και αν το θελει…θα μου θυμωναν αλλοι βεβαια…αλλα ακομα και μετα τη βαφτιση, αν θες να διδαξεις στο παιδι σου την ελευθερια της επιλογης μπορεις να το κανεις…
    Τελικα, για μενα αυτο που μετραει ειναι η συνειδηση του καθενος, αυτος ειναι ο προσωπικος μας Θεος, οπως κι αν τον εχει βαφτισει μεσα του ο καθενας και ξερετε, πολλοι ιερεις και θεολογοι εχουν τυχειο στο δρομο μου που μου εχουν πει οτι κι οι ιδιοι πιστευουν πως τελικα απο τις πραξεις και τα συναισθηματα σου κρινεσαι και οχι απο το ποσα κερια αναβεις η σε ποιο ονομα…
    Αυτα απο μενα, καλημερα σε ολους!

  • Ο/Η ΚΛΕΙΩ λέει:

    Καλησπέρα στην παρέα,καλησπέρα Χριστίνα,
    Αυτό που μετράει είναι η συνείδηση του καθενός και οι πράξεις που το επαληθεύουν, και από αυτές θα κριθεί. Νομίζω ότι θα υπάρχουν και καλοί ιερείς
    που στάθηκαν στην πατρίδα τους,που βοήθησαν ανιδιοτελώς.
    Ομως ανήκουν εκεί,ζούν από αυτό,οπότε δύσκολα θα αντιδράσουν αν χρειαστεί,και κάτω από πιέσεις θα τους καλύψουν κιόλας. Ετσι αυτό δεν συνεπάγεται κάποια μερίδιο ευθύνης;
    Οσον αφορα΄τους Ινδιανους ,η αποστολή των ιεραποστόλων έγινε αμέσως μετά από τον Χριστόφορο Κολόμβο το 1492 και έκανε το μεγαλύτερο κακό,γιατί τους θεωρούσαν υποανάπτυκτους και το ίδiο κάνανε μετά με τα πρώτα φύλα των Αφρικανών που ήρθαν και προσπαθούσαν να βρούν καταφύγιο στα χωριά των Ινδιάνων.
    ¨Σίγουρα την απληστία τους για να καταπατήσουν την γή τους την μεταμφίεσαν σε δήθεν αγάπη και βοήθεια στο όνομα του Χριστού πάντα.
    Θα πεί κανείς και τι φταίει ο Χριστός γι΄αυτό.Ομως ένα μεγάλος μύστης που ισχυρίζονται μερικοί ότι ήταν και μάλιστα ο ίδιος ο θεός με τέτοιες δυνατότητες,δεν μπόρεσε να τα προβλέψει όλα αυτά και να φροντίσει φεύγοντας να τα ανατρέψει,ώστε να μην σφαγιαστεί όλη η ανθρωπότητα εξαιτίας του και στο όνομά του.
    Για χάρη του Πυθαγόρα δεν σκότωσε και δεν σκοτώθηκε ποτέ κανείς.
    Τώρα για τον κουμουνισμό η ιστορία τα έχει καταγράψει όλα,εφιάλτης ήταν το όνειρο.Ολες οι εξεγέρσεις και τα κινήματα πάντα έχουν την ίδια κατάληξη.Η Γαλλική επανάσταση με τον Ροβεσπιέρο τα ίδια αποτελέσματα είχε.Θέλει πολύ ανάλυση και θα απομακρυνθούμε από το θέμα.

  • Ο/Η ΔΑΙΔΑΛΟΣ λέει:

    Μια εικόνα ισοδυναμεί με χίλιες λέξεις. Πρόκειται για γελοιογραφία.
    Θα προσπαθήσω να την περιγράψω λοιπόν αφού δεν τη διαθέτω. Δημοσιεύτηκε πριν αρκετό χρόνο σε εφημερίδα.
    Εμπρός ο Χριστός καβάλα σε ένα γαϊδουράκι προχωρεί σκεπτικός.
    Πίσω του μια μερσεντές με οδηγό έναν αρχιεπίσκοπο του κορνάρει βιαστικά. Έχει βγει ο μισός έξω από το παράθυρο και του σηκώνει απειλητικά το χέρι λέγοντάς του.
    – Κάνε στην άκρη ρεεεεε ….
    Αυτή είναι η εικόνα του θρησκευτικού συναισθήματος του «Έλληνα» ιερωμένου ή μη.
    Αυτή είναι η εικόνα των περισσότερων πολιτών της χώρας μας που έχουν εκπέσει στο κατώτερο ηθικό και πνευματικό επίπεδο. Πώς να πλησιάσεις αυτούς τους ανθρώπους ώστε να τους μιλήσεις για το Ελληνικό Ιδεώδες;
    Μιλώντας τους για τον Πλάτωνα ή τον Ασκληπιό θα σε ρωτήσουν «σε ποιο μαγαζί τραγουδά ο κύριος;»
    Οι δε πολιτικοί θα σου απαντήσουν «Αγαπητέ μου, η πραγμάτωση των στόχων που έχουμε θέσει, μας επιβάλλει να αναλύουμε προσεκτικά μόνον τις οποιεσδήποτε νέες τάσεις παρουσιάζονται, απέναντι στην πρόκληση των καιρών».
    Τα σχόλια δικά μας, δικά σας, δικά τους.

  • Ο/Η iparea λέει:

    Καλησπέρα σε όλους
    Καλησπέρα Χριστίνα εύχομαι να ξεπεραστούν τα προβλήματα που σε απασχολούν και να ανακτήσεις τις δυνάμεις σου.
    Άλλη μία εικόνα Δαίδαλε θα ήταν η σύγκριση του Ερμή του Πραξιτέλους και των σκηνωμάτων και λειψάνων αγίων.
    Τι θαυμάζαν οι Έλληνες παλιά και τι προσκυνούν τώρα.
    Από την φρίκη αυτή σε μια απάτη της Καλκούτας.
    Ο λόγος για την πολυσυζητημένη αδελφή Τερέζα.

    Στην Εκκλησία (ορθόδοξη και καθολική), είναι γνωστό το αξίωμα, πως όσο μεγαλύτερος απατεώνας ή εγκληματίας είναι κάποιος κατά την διάρκεια του βίου, τόσο μεγαλύτερος «άγιος» γίνεται. Σ’ αυτό το αξίωμα δεν θα μπορούσε να αποτελέσει εξαίρεση, μια σύγχρονη «αγία» της καθολικής Εκκλησίας, που απολαμβάνει όμως γενικότερης εκτίμησης και είναι γνωστή και με το προσωνύμιο «η αγία των φτωχών»: Η Μητέρα Τερέζα.
    Η Αγκνές Γκόντζε Μποζαντζιού (αυτό είναι το πραγματικό της όνομα), ήταν αλβανικής καταγωγής και γεννήθηκε στην πόλη των Σκοπίων το 1910, όταν αυτά βρισκόταν ακόμα υπό την κατοχή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας..
    Η Μητέρα Τερέζα, έτσι όπως την γνωρίζει ο πολύς κόσμος σήμερα, είναι ουσιαστικά ένα δημιούργημα της τηλεόρασης, καθώς μέσω αυτής έγινε γνωστή στο ευρύ κοινό, το 1969, όταν και προβλήθηκε μια εκπομπή-αγιογραφία στον βρετανικό τηλεοπτικό σταθμό BBC με θέμα το υποτιθέμενο φιλανθρωπικό της έργο. Έκτοτε, το όνομά της και το «έργο» της, έλαβε μυθικές διαστάσεις. Η απουσία οποιουδήποτε ελέγχου των ισχυρισμών της Μητέρας Τερέζας, σχετικά με το φιλανθρωπικό της έργο και τα ιδρύματά της, βοήθησε αρκετά στην εδραίωση της φήμης της, μέχρι που κάποιοι άπιστοι Θωμάδες, μπήκαν στη διαδικασία να διερευνήσουν το περιβόητο έργο της. Τα στοιχεία ήταν αρκετά και ικανά για να απομυθοποιήσουν την αγιοσύνη της Μητέρας Τερέζας και να της προσάψουν έναν πιο περιγραφικό τίτλο: «Η Απάτη της Καλκούτας».
    Όταν πέθανε η Μητέρα Τερέζα, το Βατικανό έσπευσε να κινήσει τις διαδικασίες αγιοποίησης, παρ’ όλο που σύμφωνα με τους κανόνες της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, χρειάζεται η παρέλευση 5 ετών από τον θάνατο κάποιου πριν αποφασιστεί η ενδεχόμενη αγιοποίησή του. Ο λόγος είναι για να μην λαμβάνονται αποφάσεις εν θερμώ κι εν μέσω ενός ενθουσιασμού και για να υπάρχει ο άφθονος χρόνος εξέτασης των όποιων ισχυρισμών περί αγιότητας, και το πιο βασικό: Πρέπει να «πιστοποιηθεί» κάποιο «θαύμα».
    Στην περίπτωση όμως της Μητέρας Τερέζας, οι διαδικασίες αγιοποίησης, ξεκίνησαν από τον πάπα Ιωάννη Παύλο τον Β’, σχεδόν αμέσως μετά τον θάνατό της, το 1997. Είναι γνωστό βέβαια, πως ο συγκεκριμένος πάπας, είχε πραγματοποιήσει τόσες αγιοποιήσεις, όσες όλοι μαζί οι προκάτοχοί του (σχεδόν 500).
    Η Μητέρα Τερέζα δεν ήταν και τόσο «φανατική» όσον αφορά την χειραφέτηση των γυναικών, τις οποίες θεωρούσε, κατά κάποιον τρόπο, σαν μηχανές αναπαραγωγής, ήταν κατά της αντισύλληψης, ενώ όταν παρέλαβε το Νόμπελ Ειρήνης το 1979 (για «τις εκστρατείες της σχετικά με την ενημέρωση για τη φτώχεια»), δεν δίστασε να δηλώσει πως «ή άμβλωση είναι καταστροφική για την ειρήνη» και πως «απ’ τη στιγμή που μια γυναίκα θα σκοτώσει το παιδί της μ’ αυτόν τον τρόπο, τίποτε δεν την εμποδίζει να σκοτώσει και τον διπλανό της• δεν υπάρχει καμμία διαφορά», αφήνοντας άφωνο το ακροατήριο. Πολλοί φυσικά αναρωτήθηκαν, πως ήταν δυνατόν αυτή γυναίκα να διατυπώνει κρίσεις για την ερωτική συμπεριφορά, την αναπαραγωγή και τον οικογενειακό προσανατολισμό των άλλων, όταν αυτά, αποτελούσαν άγνωστα στοιχεία για την ίδια.
    Η Μητέρα Τερέζα ήταν εναντίον του διαζυγίου. Αυτή της η θέση όμως δεν την εμπόδισε καθόλου να συγχαρεί την φίλη της πριγκίπισσα Νταϊάνα, όταν αυτή χώρισε με τον Κάρολο της Αγγλίας. Αυτή η υποκριτική θέση της Μητέρας Τερέζας, δεν διέφερε και πολύ από την πρακτική της Εκκλησίας στον παρελθόν, που πουλούσε συγχωροχάρτια στους πλούσιους, αφήνοντας έτσι ελεύθερο τον δρόμο προς την Κόλαση για τους φτωχούς.
    Παρ’ ότι διαφημίζεται ως αγία των φτωχών, η πραγματικότητα λέει πως ήταν περισσότερο θεωρητική της φτώχειας και της αυτομαστίγωσης, παρά φίλη των ίδιων των φτωχών. Πίστευε πως ο ανθρώπινος πόνος είναι «δώρο» Θεού. Κι ενώ στους ξενώνες που διατηρούσε στην Καλκούτα για τους φτωχούς, δίδασκε την εγκράτεια και την υπομονή, η ίδια ζούσε πλουσιοπάροχα σε διάφορες πολυτελείς κατοικίες ανά τον κόσμο, όταν δε ο Θεός της έστελνε κι αυτής κάποια «δώρα», άφησε κατά μέρος τις αμπελοσοφίες και τις τριτοκοσμικές συνθήκες της Ινδίας και πήγαινε να νοσηλευτεί σε ακριβά νοσοκομεία (με προτίμηση στα αμερικανικά). Δίδασκε την σεμνότητα και την ταπεινότητα, αλλά η ίδια, αφήνοντας την μετριοφροσύνη κατά μέρος, φρόντισε να δώσει το όνομά της σε σχεδόν 500 μοναστήρια τα οποία ίδρυσε.
    Η ξύλινη επίπεδη γλώσσα δεν θα μπορούσε να λείπει από το «οπλοστάσιο» του «θείου» λόγου της. Όταν ρωτήθηκε από κάποιον δημοσιογράφο, πως μπορεί να γίνει ένας κόσμος καλύτερος, όταν είναι γεμάτος φτωχούς, απάντησε με την γνωστή ξύλινη διπλωματική γλώσσα της Εκκλησίας: «Με το να χαμογελούν περισσότερο».
    Την ίδια ξύλινη γλώσσα χρησιμοποίησε κι όταν κλήθηκε να σχολιάσει τον υπερπληθυσμό της Ινδίας σε σχέση με τα πιστεύω της περί άμβλωσης κι ελέγχου γεννήσεων: «Ο Θεός φροντίζει για τα πάντα. Για τα λουλούδια, για τα πουλιά, για οτιδήποτε έχει δημιουργήσει στον κόσμο. Κι αυτά τα μικρά παιδιά είναι η ζωή του. Ποτέ δεν θα είναι αρκετά».
    Εύστοχα παρατηρεί όμως ο δημοσιογράφος Κρίστοφερ Χίτσκενς: «Αφού ο Θεός φροντίζει για τα πάντα, τότε τί λόγο ύπαρξης έχουν τα φιλανθρωπικά της ιδρύματα;».
    Όταν, σημειώθηκε έκρηξη στο εργοστάσιο χημικών «Union Carbide» στην πόλη Μποπάλ, εξαιτίας έλλειψης μέτρων ασφαλείας, σκορπίζοντας τον θάνατο σε 2.500 άτομα και μολύνοντας ακόμη περισσότερα, η μητέρα Τερέζα έσπευσε στο σημείο αυτό. Εξοργισμένοι συγγενείς των θυμάτων, που την υποδέχτηκαν στο αεροδρόμιο, ζητούσαν την γνώμη της και την συμβουλή της για το τι θα έπρεπε να κάνουν. Και η Μητέρα Τερέζα την έδωσε: «Συγχωρέστε, συγχωρέστε, συγχωρέστε».
    Κατά την επίσκεψή της σε μια από τις πιο μεγάλες φτωχογειτονιές του Νέου Δελχί, κάποιοι εξαθλιωμένοι κάτοικοι, της έκαναν την παρατήρηση πως χρειάζονται στέγη και δουλειά και όχι φιλανθρωπία. Το πνευματικό επίπεδο της Μητέρας Τερέζας έκανε και πάλι αισθητή την παρουσία του: «Για να γίνει αυτό, θα πρέπει να μάθουμε πρώτα, ν’ αγαπάμε ο ένας τον άλλον».
    Τί ειρωνεία και τί υποκρισία όμως; Αυτή που προέτρεπε τους άλλους να «συγχωρούν» τους εγκληματίες, δεν συγχωρούσε την άμβλωση. Η υποκριτική στάση της Μητέρας Τερέζας, θα αναδειχθεί λίγα χρόνια μετά τον θάνατό της, όταν και δημοσιεύθηκε η προσωπική της αλληλογραφία, μέσα απ’ την οποία διαφαίνεται, ότι όχι μόνο νιώθει κλυδωνισμένη την πίστη της, αλλά έχει και αμφιβολίες ακόμη και για την…ύπαρξη του ίδιου του Θεού! Του Θεού, τον οποίο επικαλούνταν συνεχώς κατά την διάρκεια του βίου της και πάνω στον οποίο έχτισε το φιλανθρωπικό της «έργο».
    Είναι γνωστές οι διασυνδέσεις της με πλούσιους ανθρώπους (κι όχι απαραίτητα του «Θεού»), ενώ δεν έλειψαν και οι κατηγορίες για υπεξαιρέσεις χρηματικών ποσών. Είχε επαφές με τα διάφορα δικτατορικά καθεστώτα της Αφρικής, ενώ δεχόταν χρήματα κι από τον δικτάτορα της Αϊτής Ντιβαλιέ που έκλεβε ασύστολα το δημόσιο ταμείο της χώρας του και εξόντωσε περί τους 60.000 συμπατριώτες του. Γνωστές ήταν επίσης οι δοσοληψίες της με τον απατεώνα τραπεζίτη Τσαρλς Κίτινγκ. Είναι δε χαρακτηριστικό, πως όταν ο Κίτινγκ οδηγήθηκε ενώπιον της αμερικανικής δικαιοσύνης, η Μητέρα Τερέζα απεύθυνε έκκληση στο δικαστήριο για επιεική αντιμετώπιση. Όταν αυτός καταδικάστηκε, η Μητέρα Τερέζα ουδέποτε επέστρεψε τα προϊόντα κλοπής που κατείχε, παρ’ ότι κλήθηκε από τον εισαγγελέα να το πράξει.
    Οι αναφορές περί απουσίας βασικού φαρμακευτικού και ιατρικού υλικού, δεν είναι άγνωστες. Οι βελόνες ξαναχρησιμοποιούνταν σε διαφορετικό ασθενή κάθε φορά, ενώ τα αναλγητικά φάρμακα ήταν ανύπαρκτα. Η Μητέρα Τερέζα είχε μια περίεργη φιλοσοφία για τον ανθρώπινο πόνο. Έλεγε πως «το πιο όμορφο δώρο για κάποιον, είναι να συμμετέχει στα πάθη του Χριστού». Μαρτυρείται μάλιστα και μια περίπτωση κωμικοτραγική, που φανερώνει την παράνοια της συγκεκριμένης «αγίας». Όταν κάποιος καρκινοπαθής υπέφερε από αβάσταχτους πόνους, η Μητέρα Τερέζα προσπάθησε να τον ανακουφίσει, χρησιμοποιώντας ως βάλσαμο την…φιλοσοφία της περί ανθρώπινου πόνου, λέγοντάς του: «Υποφέρετε. Αυτό σημαίνει πως ο Ιησούς σάς φιλά!». Ο ασθενής τότε σε έξαλλη κατάσταση της απάντησε: «Τότε να πείτε στον Ιησού σας, να σταματήσει να με φιλά!». Όπως προαναφέρθηκε και παραπάνω όμως, η ίδια η Μητέρα Τερέζα, όταν έβλεπε τα δύσκολα με την υγεία της, προτιμούσε τις «αγκαλιές» των κλασικών γιατρών, παρά τα…φιλιά του Ιησού. Τα περισσότερα χρήματα απ’ τις δωρεές ακόμη και πολύ φτωχών ανθρώπων, αντί να ξοδεύονται για την ανακούφιση αναξιοπαθούντων, κατέληγαν σε τραπεζικούς λογαριασμούς του ιδρύματος της Μητέρας Τερέζας. Η μόνη τους διακόσμηση είναι μηνύματα του τύπου «Η Μεγάλη μας Μητέρα», δηλαδή η Μητέρα Τερέζα, η οποία ως φαίνεται κατέτασσε τον εαυτό της μόλις ένα σκαλοπάτι πιο κάτω από την Παναγία. Ο ίδιος δημοσιογράφος αναφερόμενος και στον οίκο ευγηρίας που διατηρούσε η Μητέρα Τερέζα, περιορίζεται να τον περιγράψει ως «λίγο καλύτερος από έναν βόθρο».
    Η Μητέρα Τερέζα, εκτός των άλλων, ήταν μυθομανής. Τα συνηθέστερα ψεύδη της, είχαν σχέση με το υποτιθέμενο φιλανθρωπικό της έργο, που όπως αποδείχτηκε το παραφούσκωσε αρκετά. Ισχυρίζονταν ότι το ίδρυμά της βοηθούσε μεγάλο αριθμό αναξιοπαθούντων, ο οποίος κάθε φορά ποίκιλλε: 1.000, 4.000, 7.000, 9.000. Στην πραγματικότητα όμως, οι εγκαταστάσεις δεν μπορούσαν να εξυπηρετήσουν πάνω από μερικές εκατοντάδες ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένου και του προσωπικού. Ισχυρίσθηκε ότι το σχολείο της στην Καλκούτα, είχε 5.000 παιδιά, ενώ στην πραγματικότητα δεν ήταν εγγεγραμμένα πάνω από 100. Ισχυρίσθηκε επίσης ότι είχε ιδρύσει στην Καλκούτα, 102 ιδρύματα οικογενειακής μέριμνας. Εκτεταμένη έρευνα που έγινε όμως, δεν κατόρθωσε να ανακαλύψει ούτε ένα τέτοιο ίδρυμα. Οι ίδιες έρευνες έδειξαν, πως η Μητέρα Τερέζα, κατά την διάρκεια του βίου της στην Ινδία, παρ’ ότι υπήρξαν αρκετές φυσικές καταστροφές και επιδημίες, η φιλανθρωπική της παρουσία, εντοπίστηκε μόνο σε μια περίπτωση. Όλα αυτά τα παραφουσκωμένα στατιστικά στοιχεία (που υποτίθεται δεν την ενδιέφεραν), ήταν βέβαια πόλος έλξης και για αντίστοιχα γενναίες δωρεές που ενίσχυαν το -ουσιαστικά ανύπαρκτο- φιλανθρωπικό της έργο.
    Οι Ινδοί ορθολογιστές νιώθουν ότι δυσφημείται η Ινδία και η Καλκούτα, μέσα από την Μητέρα Τερέζα, περνώντας στον κόσμο ως στερεότυπη εικόνα, μόνο την υποβαθμισμένη πλευρά τους. Και υπάρχει η εύλογη απορία, πως μπορεί μια εκατομμυριούχος να λέει ότι «ο πόνος των φτωχών είναι κάτι πολύ όμορφο και ο κόσμος διδάσκεται απ’ αυτό το παράδειγμα δυστυχίας»…

    Ο χριστιανισμός, αφού τέλειωσε την ισοπέδωση της Ευρώπης με τον ιουδαιοχριστιανικό της οδοστρωτήρα, ξεκίνησε το θεάρεστο (θεάρεστο μόνο στον θεό της τον Γιαχβέ, «ουκ έσοντέ σοι θεοί έτεροι πλην εμού») έργο του εκχριστιανισμού της υπολοίπου ανθρωπότητας. Για να κατορθώσει αυτό το απαίσιο έγκλημά του, έπρεπε πρώτα να γκρεμίσει, σε κάθε ξένο τόπο, οτιδήποτε θύμιζε τον εντόπιο πολιτισμό. Να ξεριζώσει κυριολεκτικά την ψυχή του δύστυχου λαού, για την σωτηρία του οποίου υποτίθεται ότι ενδιαφερόταν.
    Η κακοήθεια του χριστιανισμού αυτοαποδεικνύεται από το γεγονός ότι ενώ αυτός προσπαθεί να επιβληθεί στους μη χριστιανικούς λαούς, δεν ανέχεται με τίποτε ανάλογη συμπεριφορά από την πλευρά των άλλων. Όταν συμβαίνει αυτό το τελευταίο, αντιδρά λυσσαλέα.
    Δεν πρέπει να είμαστε επιεικείς με τον χριστιανισμό και τα εγκλήματά του. Κι αυτό διότι εξακολουθεί να χτικιάζει τις ψυχές μας. Διότι εξακολουθεί να εκφυλίζει τους λαούς της Αφρικής της Αμερικής και της Αυστραλίας. Η Ευρώπη εδώ και καιρό μπήκε στην διαδικασία της αποχριστιανοποίησης. Έχει υποχρέωση να προστατεύσει τους λαούς αυτούς που οι πρόγονοί της κατέστρεψαν και εκφύλισαν αλλά επί πλέον και καταλήστεψαν.
    Όσο για τους χριστιανούς της Αμερικής τα αμαρτήματά που διέπραξαν κατά των Ινδιάνων και των Αφρικανών, απαιτούν τεράστιες χειρονομίες έμπρακτης μεταμέλειας. Χώρια που σε μερικές περιπτώσεις αυτό είναι αδύνατο, διότι η απανθρωπιά τους ευθύνεται για την εξαφάνιση ολόκληρων φυλών, από το πρόσωπο της γης.

    Αστραία
    http://www.pare-dose.net/?p=3364#more-3364#ixzz0dHUmYAs1

  • Ο/Η ΚΛΕΙΩ λέει:

    Καλησπέρα στην Παρέα, καλησπέρα Αστραία, Δαίδαλε,
    Πάντα ήμουν πολύ καχύποπτη με τις φιλανθρωπίες, και δεν μπορούσα να το εξηγήσω γιατί. ένοιωθα μία απέχθεια και ένα δυσάρεστο συναίσθημα και ενστικτωδώς όταν έβλεπα κάποιον να εκλιπαρεί για κάτι ήθελα να του φωνάξω, σήκω όρθιος δεν χρειάζεσαι τα ψίχουλα κανενός .Μετά από κάποια χρόνια μπόρεσα τελικά να το αιτιολογήσω.
    Γιατί ένα άρρωστο παιδί χρειάζεται την ελεημοσύνη του καθενός μας για να ζήσει. διασύροντας την αξιοπρέπεια του μέσα από ΜΜΕ και
    διοργανώνοντας τηλεμαραθώνιους.. Μία εύλογη ερώτηση ,αν δεν μαζευτούν τα λεφτά το παιδί αυτό θα το αφήσουν να πεθάνει γιατί δεν έχει να πληρώσει;;; Από την μία οι φιλάνθρωπες κυρίες με τα ταγιέρ CHANEL ,και τρείς σειρές πέρλες στο λαιμό να φωτογραφίζονται να αλλληλοβραβεύονται για τις υπηρεσίες τους, με τα λεφτά όμως που δίνει ο απλός κόσμος. Μάλιστα σε ένα τηλεμαρωθώνιο που οργάνωσαν γνωστές κοσμικές κυρίες ,μου έκανε εντύπωση που μία γριούλα έδωσε όλη την σύνταξη του μήνα. Δεν πήρε όμως κανένα βραβείο και δεν μάθαμε ποτέ το όνομα της.. Αντίθετα οι εν λόγω κυρίες περιφέρονται ανά τον κόσμο και μαζεύουν βραβεία και τίτλους για το φιλανθρωπικό τους έργο. Και να οι κάμερες να καταγράφουν πως τις αγκαλιάζουν τα παιδάκια που έσωσαν και οι δυστυχείς μητέρες δίπλα να τους φιλούν το χέρι, ενώ αυτές απαστράπτουσες και εμφανώς συγκινημένες, μέσα στην απολύτη΄΄ σεμνότητα΄΄ μπαίνουν στις εξίσου απαστράπτουσες λιτές λιμουζίνες τους..
    Δεν βοηθάς κάποιον με το να του πετάς ένα ξεροκόμματο και κάποια ψίχουλα. Απλώς διαιωνίζεις μία διαστρεβλωμένη και ελεεινή κατάσταση και από τις δύο πλευρές. Του αφέντη που του τροφοδοτείς την αλαζονεία , και τον εγωκεντρισμό του απόλυτου κυριάρχου, που απ΄αυτόν εξαρτώνται οι ζωές κάποιων φτωχών δυστυχισμένων που αν θέλανε να βοηθήσουν ουσιαστικά θα το κάνανε. με άλλον πιο αποτελεσματικό τρόπο. Θέλει να τον κρατάει εκεί στην΄΄ ζητιανιά ΄΄του για να μπορεί να έχει ο ίδιος λόγο ύπαρξης και για να μπορεί να τον ελέγχει. Οι δωρεές που δίνουν στην εκκλησία ,είναι εικονικές. Ένα παράδειγμα, δίνουν χίλια ευρώ δωρεά ,η εκκλησία τους δίνει απόδειξη, επειδή δεν ελέγχεται από το κράτος 5.000 ευρώ. Αμέσως ο περί ου ο λόγος φιλάνθρωπος έχει επιστροφή φόρου 500 ευρώ. Έτσι σε αυτό το παραμύθι είναι όλοι ευχαριστημένοι εκτός από τους υπόλοιπους βεβαίως βεβαίως.
    Και έχουμε και τον δούλο που με τα συναισθήματα του αυτοοίκτου και της περιφέρουσας μιζέριας τον αναγκάζουν να έρπεται και να γλύφει τους εξουσιαστές του χωρίς κανέναν αυτοσεβασμό και αξιοπρέπεια ..
    Αυτοί λοιπόν οι ίδιοι όταν καταφέρουν με τα γνωστά μέσα να ανεβούν και να γίνουν ίδιοι με τους αφέντες τους Αγέλαστοι, καταθλιπτικοί, γεμάτοι συμπλέγματα κατωτερότητας, αφού έζησαν έτσι, και φυσικά σχιζοφρενείς και γεμάτοι μίσος για τους ανθρώπους και την ίδια την ζωή, την οποία φροντίζουν με τα έργα τους να εκμηδενίσουν, συνήθως παρασέρνουν την μάζα, γιατί απευθύνονται και υποκινούν έναν νοσηρό συναισθηματισμό .
    Όλη η παράνοια μαζεμένη. Και αυτό γιατί οι άνθρωποι χωρίζονται σε δούλους και αφέντες όπως είπε και ο Νίτσε, σκιαγραφώντας ένα τρίτο είδος, τον Υπεράνθρωπο.

    Ο Χριστιανισμός προώθησε με ιδιαίτερο ζήλο το πρώτο είδος ,του δούλου, μη ξεχνάμε, βαπτίζεται ο δούλος του κυρίου, παντρεύεται ο δούλος του κυρίου, κλπ..

    Βλέπουμε συνεχώς δούλους να γονυπετούν και να κάνουν χιλιόμετρα, για να ζητήσουν την βοήθεια από την θαυματουργή παναγία.με αυτό το κακομοίρικο ύφος
    του ελεείστε με, που με εξοργίζει. Το θεωρώ κατάντια. Ποιός παράλογος θεός θα ήθελε κάτι τέτοιο για το δημιούργημά του. Θα ήθελε κανείς από μας που είμαστε απλοί άνθρωποι να βλέπαμε τα παιδιά μας σε αυτή εξαθλιωμένη κατάσταση; ακόμη και αν θέλαμε να τα τιμωρήσουμε ή να τα διαπαιδαγωγήσουμε, ο θεός που είναι και πάνσοφος γιατί να το θέλει.
    Ο χριστιανισμός κατηγόρησε την αρχαία Ελληνική θρησκεία σαν ειδωλολατρική.
    Πολύ αστείο. Πόσες εκκλησίες έχτισε πάνω σε αρχαίου Ελληνικούς ναούς αφιερωμένες σε αγίους της. Ποιοι είναι αυτοί οι άγιοι, ποια ήταν η ζωή τους. Ο Μέγας Κωνσταντίνος και η Ελένη, γιατί αγιοποιηθήκανε, για τα εγκλήματά τους;;. Οι θαυματουργές εικόνες που δακρύζουν ,με τα φιδάκια, που περιφέρονται σε λιτανείες και προσκυνεί και φιλά και χρυσώνει το ποίμνιο της. δεν είναι εκδηλώσεις ειδωλολατρίας; Για να μην μιλήσουμε για τα φρικιαστικά σκηνώματα. Αυτό και αν είναι θρίλερ γκραν γκινιόλ. Ποιό διαστροφικό μυαλό τα εφεύρε όλα αυτά για να σέρνει τον άνθρωπο αιώνες τώρα μέσα σε αυτή την παράλογη κατάθλιπτική κατάσταση.

    Ο Πυθαγόρας θεωρούσε μεγάλη ασέβεια και ύβρις την ανέγερση πολυτελών μαυσωλείων με μάρμαρα ή την διατήρηση σκηνωμάτων. Το σώμα του νεκρού έπρεπε να τυλίγεται με ένα άσπρο σεντόνι και να καίγεται μετά από τρείς μέρες.
    Επίσης η φιλοσοφία του στηρίζεται στην αναγέννηση του άνθρωπου η οποία συντελείται δια της αγωγής και της χρησιμοποίησης του Νου, και βασίζεται όχι στην πίστη αλλά στην Γνώση.
    Όσον αφορά δε την γυναίκα, φύλαξε για αυτήν μία ισότιμη θέση με τον άνδρα. Θεωρούσε το γάμο το θεμέλιο λίθο του οίκου, αρκεί να βασίζεται σε αμοιβαία έλξη, σεβασμό και αξία και όχι σε άλλες διακρίσεις. Πρόβαλλε δε, σαν άριστο παράδειγμα προς μίμηση γυναικός την Πηνελόπη.
    ΄΄ Ουδέν έθνος δύναται να υψωθεί πέραν της στάθμης των γυναικών του.΄΄
    Λατρης του Όμηρου και εμπνευσμένος από τα δύο έπη του, στήριξε την θεωρία των αριθμών στην Οδύσσεια.
    Τι λέει επίσης για τις εξεγέρσεις και επαναστάσεις.
    Η χειρότερη τύχη που μπορεί να συμβεί στην ανθρωπότητα είναι το ολοκαύτωμα που προκύπτει από την αναρχία, την βία και την αιματοχυσία, και είναι συνέπεια των αποδιοργανωμένων και κακοδιατεθειμένων μυαλών, που έχουν αποδιοργανωθεί από την παραφροσύνη, την λαγνεία, το μίσος ,την εκδικητικότητα ή την ματαιοδοξία και είναι ανίκανα να νοιώσουν αγάπη για τον άνθρωπο. Επίσης τα μυαλά αυτά είναι τρωτά σε μηχανισμούς του ασυνείδητου, και οι μεταρρυθμίσεις που πραγματοποιούνται κάτω από αυτήν την μορφή της βίας πετυχαίνουν λίγα πράγματα και έχουν μικρή διάρκεια, και συνήθως τα νέα κακά είναι πιο καταστροφικά από εκείνα που αποσιωπούνται.. και συνεχίζει.
    ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΟΝ ΠΡΙΝ ΓΙΝΕΙ ΘΕΟΣ ΠΡΈΠΕΙ ΠΡΩΤΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ!!!
    Όρθιος , με ορθό Νου και ζωντανή Καρδιά ,θα συμπλήρωναν οι Μούσες, που αγαπούσε και είχαν περίοπτη θέση στον Ναό.

  • Ο/Η iparea λέει:

    Καλησπέρα σε όλους
    Ο Πυθαγόρας έχει πει πολλά και τον αγνοούμε και τρέχουμε να διαφωτιστούμε σε αυτούς που τον αντιγράψανε και τον μιμηθήκανε καταχθόνια.
    Η φιλανθρωπία διαιωνίζει τους ρόλους του δυνατού και του αδύνατου γιατί υποστηρίζεται από ένα άθλιο σύστημα εξουσίας.
    Ας δούμε τι γιορτάζει σήμερα η εκκλησία και τι ψέλνουν για το καλό της Ελλάδας.
    Μαζί με τους αναθεματισμούς κατά των Ελλήνων την Κυριακή της Ορθοδοξίας και άλλα υβριστικά κείμενα.
    Αιώνες τώρα καταριούνται τους Έλληνες σε τελετές μαύρης λειτουργίας προσπαθώντας να τους εξαφανίσουν ή να τους αφομοιώσουν στην θρησκεία των βεδουίνων της ερήμου.
    Πότε θα αντιληφθούμε αυτή την σκευωρία σε βάρος μας;

    «Χόρευε νυν και αγάλλου, Σιών»
    Από τη λειτουργία του αγίου Γεωργίου («Μηναίον» Απριλίου), η οποία ψάλλεται στις 23 Απριλίου στις εκκλησίες και στα στρατόπεδα με την υποχρεωτική παρουσία όλου του προσωπικού, διαβάζουμε:
    • «Οι μισούντες Σιών αισχύνθητε από του Κυρίου, ως χόρτος γαρ, πυρί έσεσθε απεξηραμμένοι.» (Οι «Αναβαθμοί», αντίφωνον Α .)
    • «Φωτίζου, φωτίζου η νέα Ιερουσαλήμ, η γαρ δόξα Κυρίου επί σε ανέτειλε. Χόρευε νυν και αγάλλου, Σιών.» («Καταβασία».)
    • «Ούτω λέγει Κύριος ο Θεός, ο λυτρούμενος ημάς, ο Άγιος Ισραήλ.» («Προφητείας Ησαΐου το ανάγνωσμα», κεφ. 43, 14.)
    «Χαίρε Ελλήνων ο καθαιρέτης»
    Στους «Χαιρετισμούς» του αγίου Γεωργίου διαβάζουμε:

    • «Χαίρε, ο ειδώλων εκτίλας την άκανθαν.»

    • «Χαίρε, θεούς ψευδωνύμους συντρίψας.»

    • «Χαίρε, ο συντρίψας τα άψυχα είδωλα.»

    • «Χαίρε, δαιμόνων ο καταλύτης•
    χαίρε, Ελλήνων ο καθαιρέτης.»

    • «Χαίρε, πολυθεΐας πλατυσμόν ο συστείλας.»

    • «Χαίρε, πρηστήρ βωμών φλογερώτατε•
    χαίρε, τυφών ξοάνων σφοδρότατε.»

    • «Αλληλούια. Τρόπαιον ανεστήσω, και παγκράτιον μέγα, Ελλήνων κατά πάσης της πλάνης.» («Υμνολόγιον το Χαρμόσυνον», Ιερά Μονή Σταυροβουνίου, 1996. Βλέπετε «Τα υβριστικά κατά των Ελλήνων επίσημα κείμενα της Ορθοδοξίας».

    Μας λένε, ότι δεν μπορούμε να κατηγορήσουμε το Ισλάμ για τις τρομοκρατικές επιθέσεις στην Νέα Υόρκη, την Μαδρίτη και το Λονδίνο ούτε για τις βίαιες αντιδράσεις ωρισμένων στην δημοσίευση των σκίτσων του Μωάμεθ. Είναι σαν να ισχυριζόμαστε, ότι ο Χριστιανισμός δεν είχε καμμία σχέση με την Ιερά Εξέταση. Στο Ευαγγέλιο ο Ιησούς διαρκώς τονίζει, ότι το σωστό ταυτίζεται με την πίστη στο πρόσωπό του. Ο Θωμάς Ακυινάτης έλεγε, ότι «το να μην πιστεύεις συνιστά την μεγαλύτερη αμαρτία», και ουδείς διανοούνταν να το αμφισβητήσει. Είναι προφανές, ότι η Ιερά Εξέταση, οι Σταυροφορίες, το κάψιμο των μαγισσών, των αιρετικών και των Εβραίων – όλα είναι έργα του Χριστιανισμού. Η διενέργεια μαρτυρίων δεν αποτελεί μεμονωμένο περιστατικό, πράξη κάποιων κακών ανθρώπων που διασύρουν μία καλή θρησκεία. Η δίωξη των σκεπτικιστών απορρέει από το ότι οι χριστιανοί συνδέουν την πίστη με την σωτηρία, ας μην αναφερθούμε στην φρικτή ιδέα, ότι ο Θεός θα μπορούσε να τιμωρήσει ολόκληρη την ανθρωπότητα για την μη πίστη μερικών.
    H εισαγωγή της λέξης συναισθήματα στοχεύει σε μία επίφαση ανθρωπιάς. Οι έλλογοι όμως άνθρωποι δεν μπορούν να σέβονται την θρησκεία –αν ενδιαφερόμαστε να υπερισχύσει η εντιμότητα της υποκρισίας– και το να δείχνουμε ψευτοσεβασμό στις θρησκείες δεν θα ήταν μόνο ανέντιμο, αλλά θα επέτρεπε τον θρίαμβο των προλήψεων και των προκαταλήψεων του Μεσαίωνα και την παράλληλη άρση των κοινωνικών και ατομικών ελευθεριών, που με τόσο κόπο και πόνο κατέκτησαν οι άνθρωποι τους τελευταίους αιώνες.

    Εν κατακλείδι, αντί να είμαστε πρόθυμοι να περιορίσουμε την ελευθερία του λόγου χάριν του υποκριτικού σεβασμού προς την θρησκεία, θα έπρεπε να περιορίσουμε τον σεβασμό προς την θρησκεία χάριν του ελεύθερου λόγου. Αυτό επιτάσσει η αναζήτηση της αλήθειας και της ελευθερίας.

    Αστραία
    http://freeinquiry.gr/pro.php?id=600

  • Ο/Η Δημόδοκος λέει:

    Καλημέρα στους αγαπητούς και αγαπητές της παρέας!
    «Νομίζω ότι είναι σωστό να εκθέσω σε όλους τους ανθρώπους τις αιτίες από τις οποίες πείστηκα ότι η μηχανορραφία των Γαλιλαίων είναι μια φανταστική ιστορία ανθρώπων που συντέθηκε από μοχθηρία».
    Με αυτά τα λόγια αρχίζει την επιστολή του «Κατά Γαλιλαίων λόγος Α»,
    ο Ιουλιανός, ο ρομαντικός Ρωμαίος αυτοκράτωρ, λίγο πριν αρχίσει το σκοτάδι να καλύπτει την γη και το μυαλό των ανθρώπων διαισθανόμενος αυτά που θα ακολουθούσαν.
    Και συνεχίζει:
    «Ο Ιησούς όμως, που πήρε με το μέρος του τους λιγότερο άξιους από εσάς είναι γνωστός με αυτό το όνομα πάνω από τριακόσια χρόνια. Κατά την διάρκεια της ζωής του δεν κατόρθωσε κάτι άξιο να ακουστεί εκτός αν κάποιος θεωρεί ότι η θεραπεία χωλών και τυφλών ή ο εξορκισμός δαιμονίων σε χοίρους είναι από τα σπουδαιότερα κατορθώματα κάποιου. Σχετικά με τον αγνότητα της ζωής δεν γνωρίζετε αν την έχει μνημονεύσει αλλά, μιμείστε την μανία των Ιουδαίων ανατρέποντας ιερά και ναούς και θανατώνετε εκείνους που απέμειναν στην προγονική λατρεία.
    Δικά σας καμώματα είναι αυτά γιατί πουθενά ούτε ο Ιησούς, ούτε ο Ιησούς ούτε ο Παύλος σας παρέδωσαν τέτοιες εντολές, επειδή ήταν ευχαριστημένοι με το να εξαπατούν υπηρέτριες και δούλους και μέσα σε αυτούς άντρες και γυναίκες όπως ο Κορνήλιος και ο Σέργιος. Αλλά αν μπορείτε να μου δείξετε ότι γίνεται μνεία για κάποιον από αυτούς, από τους διάσημους συγγραφείς της εποχής, τότε μπορείτε να πιστεύετε ότι λέω ψέματα».
    Για να κατανοήσουμε ένα ιστορικό πρόσωπο ή γεγονός χρειάζεται να μεταβούμε στην εποχή του και να το εξετάσουμε με αξιολογική ουδετερότητα, αλλά για να έχει πρακτική αξία για εμάς τους σύγχρονους ανθρώπους πρέπει να το δούμε με τα καινούργια δεδομένα εναρμονισμένα στο πνεύμα των καιρών με όσο το δυνατόν μεγαλύτερη αντικειμενικότητα χωρίς συναισθηματισμούς αυτούπνωσης.
    Ανεπηρέαστα από την πλύση εγκεφάλου που έχουμε υποστεί και την προπαγάνδα του κατεστημένου της κοινωνικής διαμόρφωσης.
    Το μεγάλο πλεονέκτημα είναι, ότι η ιστορία όταν την κοιτάζεις από μακριά φανερώνει τα λάθη και τα σωστά,τις προθέσεις τα κίνητρα και τους σκοπούς αθώων και ενόχων.
    Έτσι λοιπόν το θέμα, αν υπήρξε ή δεν υπήρξε ο Ιησούς, δεν είναι μείζονος σημασίας και αποτελεί μια κινούμενη άμμο που ελάχιστα πλέον μας αφορά.
    Το δίλημμα αν, ο Ιησούς έχει ή δεν έχει σχέση με τον Χριστιανισμό είναι ήσσονος σημασίας και διαιωνίζει μια νοσηρή κατάσταση ιδεολογήματος και εθελοτυφλών οπαδών του.
    Μια τέλεια ιδεολογία αποφεύγει να δημιουργήσει ατελή πρότυπα θεών και ανθρώπων και να στηρίζει τυφλά αυθεντίες και απόλυτες αλήθειες και μέχρι τώρα δεν υπήρξε, γιατί θα έφτιαχνε , αν όχι τέλειους, καλύτερους ανθρώπους.
    Όσο για τον σεβασμό είναι μια ακόμη παρεξηγημένη και αλλοτριωμένη λέξη που έχουμε χάσει.
    Στην έννοια της, ο πολεμιστής σέβεται τα πάντα. Την ζωή, τους ανθρώπους, την μάχη που δίνει και τον αντίπαλο του. Δεν τον υποτιμά, όποιος και να είναι αυτός, δεν τον χλευάζει, δεν τον βρίζει, γιατί έτσι θα υποτιμούσε τον εαυτό του και δεν καταδέχεται κατώτερους αντιπάλους στο πεδίο της μάχης του.
    Όμως στην λογική τη,ς αυτή η λέξη δεν σημαίνει πως δεν μπορεί να τον κρίνει δια κριτικά και να εντοπίσει τα αδύνατα και δυνατά σημεία του και κανείς δεν είναι στο απυρόβλητο.
    Συνεπώς αν κάποιος ισχυρισθεί ότι υπάρχει θεός των Ελλήνων, που ενανθρωπίζεται και πηγαίνει και πλαγιάζει με θνητές γυναίκες και γεννάει παιδιά απατώντας την θεά σύζυγο του, ξεφεύγοντας από το πλαίσιο της παραβολής του μύθου και του συμβολισμού, επιβάλλεται από κάθε νοήμονα άνθρωπο να πάρει θέση σε αυτό το απαράδεκτο γεγονός ακόμη και αν πρόκειται για τον ίδιο τον θεό του Ολύμπου και να το απορρίψει.
    Αυτή είναι η μεγάλη διαφορά της Ελληνικής κοσμοθεώρησης από άλλες.
    Ο Έλλην αγαπάει τις παραβολές της θρησκείας του, σέβεται την έννοια και την λογική τους αλλά είναι ελεύθερος να κρίνει και τις ίδιες τις πράξεις των θεών – συμβόλων του.
    Γιατί ποτέ οι θεοί του δεν υποδούλωσαν την σκέψη του. Μπορεί να σκέφτεται και να συλλογάται ελεύθερα. Κανείς θεός του, ποτέ δεν κατέβηκε στην γη να του ζητήσει να τον προσκυνήσει σκύβοντας τα κεφάλι του σαν δούλος μπροστά του.
    Κανείς θεός των Ελλήνων δεν κατέβηκε στη γη απόλυτος άρχων, βασιλιάς και ηγεμών, να παγιδέψει τους ανθρώπους σε ενοχές, σε τιμωρίες, σε περιττές θυσίες, νοσηρές αγάπες, αρρωστημένους συναισθηματισμούς, οίκτου και αυτοοίκτου και σχιζοφρενικές εμμονές.
    Ο θεός του Φωτός των Ελλήνων στο ναό του δεν είπε ποτέ προσκυνήστε με, δοξάστε με, ακολουθήστε με, πιστέψτε με, εγώ είμαι η αλήθεια η μοναδική, αγαπήστε ή φοβηθείτε με,έχω ετοιμάσει ένα παράδεισο για τους πιστούς μου και μια κολάση για τους ανυπάκοους,
    αλλά … τονίζει επιγραματικά «γνώθι σαυτό»
    Και αυτό τα λέει όλα.
    Ανέλαβε την ευθύνη του εαυτού σου και της υποστάσης σου στην σωστή απόσταση από εμένα.
    Ούτε να καείς κοντά στον ¨Ηλιο, ούτε να ξεπαγιάσεις μακριά του
    σαν Φαέθων.
    Να οδηγείς την άμαξα σου, πάνω στη Γη, σαν Ηνίοχος αρμονικά, ηγέτης και κύριος του νου σου, των ελλόγων και αλόγων στοιχείων σου.
    Αυτό είναι η πεμπουσία της Ελληνικής σκέψης και αντίληψης
    και ίσως θα πρέπει να νοιώθουμε τυχεροί που την γνωρίζουμε άμεσα, ως Έλληνες, στις ρίζες μας.

  • Ο/Η iparea λέει:

    Καλημέρα σε όλους
    Καλημέρα Δημόδοκε
    Θα πρέπει να νοιώθουμε τυχεροί και ευγνώμονες που αυτή η σκέψη και η αντίληψη είναι οι ρίζες μας και η κληρονομιά μας και να μη την θολώνουμε με υπόπτου προελεύσεως θρησκειολογίες και μάλιστα σε πρωταγωνιστικό ρόλο. Καμία ιδεολογία και καμία θρησκεία δεν μπορεί να είναι υπεράνω κρίσης και διάκρισης από ένα άνθρωπο. Κρίνεται από τις θέσεις της τις προτάσεις της την εφαρμογή της τα έργα της τα λόγια της τις διακηρύξεις της και από τους οπαδούς και πιστούς της.
    Το ¨μη κρίνεται ίνα μη κριθείτε¨ συμφέρει μόνο σε αυτούς που έχουν καθιερώσει αυτό το απαράδεκτο σύστημα δουλοποίησης πτωχών τω πνεύματι ανθρώπων, για να μη φοβούνται την κρίση τους. Θα τους κρίνουν μετά θάνατον στο παράδεισο ενώ εδω έχουν φτιάξει ια μια κόλαση. Με την παράλογη λογική όσο υποφέρεις τόσο καλύτερα είναι. Πλησιάζεις τον θεό.
    Δεν μπορείς να μη κρίνεις ένα Βούδα που διδάσκει την εγκράτεια υπέρβαρος.
    Δεν μπορείς να μη απορέσεις με την λογική του Αλλάχ, τις ιδέες του προφήτη του και τις μεθόδους των πιστών του.
    Δεν μπορείς να μην αναρωτηθείς για τις αρχομανείς ρήσεις του θεού και τις προφητείες του περιούσιου λαού των Ιουδαίων.
    Δεν μπορείς να ανεχτείς τον Χριστιανισμό μέσα στην χώρα σου να έχει ανέλθει στην εξουσία με ανίερο συμμαχία και συμφωνία ανακηρύσσοντας απόλυτη αλήθεια και αυθεντία έναν αμφισβητούμενο Εβραίο αιρετικό που τον προσκυνάει και τον αναγνωρίζει σαν τον μόνο αληθινό θεό στην χώρα των Ελλήνων. Που είναι η λογική σε αυτό το παράλογο; Πόσο κατακρεουργείται βάναυσα μαζί με το μυαλό των ανθρώπων;
    Να ιδιοποιείται να καπελώνει να διαβρώνει τους πάντες και τα πάντα. Το ότι είναι πολύ καιρό σε αυτή δεν δικαιολογεί την κατοχή την υποδούλωση την σκλαβιά νοητική και όχι μόνο. Δεν δικαιολογεί την ανεκτικότητα μας, την απάθεια μας την αδιαφορία μας και την ανοχή μας. Και η μη θέση είναι συμμετοχή σε αυτό το έγκλημα που διαπράττεται τόσο καιρό σε αυτή την έρημη χώρα σε βάρος των ανθρώπων της

    Αστραία

  • Ο/Η iparea λέει:

    Καλημέρα σε όλους.
    Θα συμφωνήσω κατα γενική ομολογία με όσα ειπώθηκαν απο τα μέλη της παρέας ως τώρα και θα ήθελα να προσθέσω ένα στοιχείο ακόμη.
    Δεν μπορεί να υπάρξει διάλογος ανάμεσα σε ένα θρησκευτικό καθεστώς και σε έναν άνθρωπο. Αυτό ισχύει γιατί δεν υπάρχει η απαραίτητη ισότητα μεταξύ των μελών που συμμετέχουν στον διάλογο. Όταν το πρώτο κατέχει την οικονομική και ιδεολογική ισχύ και το δεύτερο τίποτε παραπάνω απο την ιδιότητα του πολίτη, δε υφίσταται προφανώς ισοβαθμία. Συνεπώς, δεν έχει νόημα η ενασχόληση και η αντιπαράθεση πάνω στα θεολογικά θέματα εαν πρώτα δεν εξασφαλιστεί η ισότητα. Ισότητα όμως σημαίνει καμία ευνοϊκή μεταχείρηση σε οποιονδήποτε τομέα, καμία ιδεολογική προπαγάνδηση. Είναι πλέον καιρός να συνειδητοποιήσουμε οτι η θρησκεία είναι θέμα ελεύθερης επιλογής και ότι η θρησκεύτική ελευθερία δεν θα πρέπει να επισκιάζει τις υπόλοιπες ελεύθερίες των άλλων. Αφού επιτευχθεί κάτι τέτοιο τότε μπορούμε να συζητήσουμε για την ορθολογικότητα των θρησκευτικών, για το νόημα των συμβολισμών και άλλα συναφή ζητήματα. Ισηγορία λοιπόν, αυτός είναι ο στόχος.

    Κάρλος

  • Ο/Η iparea λέει:

    Καλησπέρα στην παρέα
    Μέχρι την επίτευξη της ισηγορίας ας δούμε μερικά άρθρα όπως αυτό για την ΑΛΗΘΙΝΗ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ
    Από πού ήρθε αυτή η Θρησκεία; Ποιος την δημιούργησε; Και ΓΙΑΤΙ;

    Το παρακάτω άρθρο είναι ιδιαιτέρως σημαντικό διότι έχει γραφεί από τον Marcus Eli Ravage, έναν ραββίνο συγγραφέα που “ετιμάτο υπό την εύνοια των Rothschilds (των εβραίων τραπεζιτών) σαν ο μόνος εγκεκριμένος βιογράφος τους”. Αυτό που ακολουθεί αποτελεί μια πιστή μεταφορά. Μπορείτε να ελέγξετε το άρθρο αυτό σε οποιαδήποτε μεγάλη βιβλιοθήκη – αν έχετε την παραμικρή αμφιβολία.

    Δημοσιεύτηκε στο THE CENTURY MAGAZINE, τον Ιανουάριο του 1928.
    ΜΙΑ ΑΛΗΘΙΝΗ ΥΠΟΘΕΣΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ
    από τον ραββίνο Marcus Eli Ravage

    Εβραίοι τεχνίτες και Εβραίοι ψαράδες αποτελούν τους δασκάλους και τους αγίους σας, με αμέτρητα αγάλματα λαξευμένα με την μορφή τους και αναρίθμητες εκκλησίες αναγερμένες στην μνήμη τους. Μια Εβραία παρθένα ενσαρκώνει το ιδανικό σας για την γυναίκα. Ένας εβραίος επαναστάτης-προφήτης είναι η κεντρική μορφή της θρησκευτικής σας λατρείας. Έχουμε γκρεμίσει τα είδωλά σας, έχουμε παραμερίσει την εθνική σας κληρονομιά, και τα έχουμε αντικαταστήσει με το δικό μας Θεό και τις δικές μας παραδόσεις. Καμία κατάκτηση στην ιστορία μπορεί έστω αμυδρά να συγκριθεί με αυτήν την απόλυτη κατάκτησή μας πάνω σε σας.

    http://starlions.wordpress.com/2010/04/25/%CE%B7-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B3%CF%89%CE%B3%CE%AE-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CF%83%CE%B7%CE%B8/

    Αστραία

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

What’s this?

You are currently reading ΔΥΟ ΑΝΟΙΚΤΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ at Η Παρέα.

meta

Αρέσει σε %d bloggers: